Онлайн книга «Вехи моей жизни»
|
Мало того. Экономика, как совокупность производственных отношений в обществе никогда не существовала. Она не была связана ни с производством, ни с нормами зависимости труда и себестоимостью продукта, не говоря уже о золотом запасе. Примером этому современные шоу-кризисы, которые специально создаются по указке имущих. Кризисы будут существовать вечно, пока существует капитал. С уничтожением имущих исчезнут и кризисы. Человеческое общество – не есть концерн по производству автомобилей, который приносит бешеную прибыль для кучки бандитов, а социальное общество, единение людей с равными правами и возможностями для всех и каждого. Экономика, как и любой вид деятельности человека, должна носить цивилизованный, справедливый характер, а не быть орудием угнетения, обмана или насилия. Социальная справедливость – основное кредо для общества и его членов – пятый вывод. Автор пришел к однозначному выводу. Люди понятие социальной справедливости в большей степени связывают с удовлетворением личных потребностей человека. Подобный тезис ложный. Удовлетворить потребности и запросы индивидуума в принципе невозможно. Да и затея эта бессмысленная. Вчера он считал нормальным кушать устрицы со дна моря, сегодня ему надо органы или кровь собрата, завтра – подавай планеты. Человеческой алчности и эгоизму предела не было и не будет. Понятие социальной справедливости в большей степени относится к категории нравственной. Многие государства и цивилизации распадались лишь потому, что между словом и делом была огромная пропасть. Лучше говорить о регулировании, даже о регламентации потребностей человека с учетом имеющихся возможностей и личного вклада каждого в общую копилку валового общественного продукта. Прерогатива этому – само общество. Только в этом случае производители могут на законных и честных основаниях быть сыты и довольны. Разумное и правильное распределение произведенного продукта, как и вознаграждение за труд возможно лишь на базе общенародной собственности на средства производства. Заработная плата – основной источник повышения материального и духовного благосостояния производителя. Любые другие формы поощрения – воспрещены. В обществе, где господствует культ труда, независимо от его квалификации и престижности, не должно быть нищих или голодных. Иное дело – материальное обеспечение малоимущих слоев населения и в иных предусмотренных законом случаях (инвалиды, многодетные и одинокие матери и т. д). Обеспечение и обслуживание подобных групп населения производится из общественных фондов потребления. Жизненный уровень этих категорий не должен быть меньше, чем средний показатель по стране. В связи со значительным повышением производительности труда объективно нет необходимости задействовать в трудовой сфере все население, а лишь привлекать его минимальные потребности. Это позволит изыскать дополнительные источники и возможности для повышения социальной и творческой активности населения. Очередной, шестой вывод – партии, как организации общественного класса или социального слоя, или группы людей, исторически себя изжили и стали социально опасными для общества, тормозом развития человеческой цивилизации. Человечество живет уже сотни лет в системе партийного верховенства и тирании. В конце концов этот «плод» должен развалиться. Партии, независимо от социально-политического строя, создали довольно стройную и довольно хитрую конструкцию по оболваниванию широких слоев населения, которое невольно стало заложником этой системы. Монополия партий на руководство обществом подрывает народную инициативу, предтеча социальной напряженности. Итог этому далеко неутешительный. Народ, как творец истории и основной производитель национального продукта, исключен из управления обществом. Он – лишь ведомое и обманутое. От его имени партии ведут войны, свергаются неугодные режимы, появляются миллионы беженцев, проливается кровь… |