Книга Танец теней, страница 167 – Гурав Моханти

Паршурам, нахмурившись, начал.

История о рассвете и закате Айрана Мачила получилась великолепная. Даже при очень буйном воображении Паршурама нельзя было назвать отличным рассказчиком, но после того, как его пару раз прервали, его страстная речь забила фонтаном. Такша ни разу не прервал его, даже когда услышал искаженную версию истины о Сфере Аган Миан, которая на самом деле была Сферой Нааг Мани: версию, по которой она была подарена Ману нагами, а не украдена у них. Такша знал, как легко разорвать цепочку мыслей и разрушить историю, разрушить фрагмент памяти, который передается бережно, как глиняная чашка с чаем.

И кто на самом деле знал, была ли это Сфера Аган Миан или Нааг Мани? Троны сильных мира сего держатся на рассказанных ими историях, но не менее важны страницы, ими вырванные, тишина, возникающая, когда в истории обрываются предложения, когда возникают нерассказанные повести и сожженные воспоминания. Зефиры нагов были такими же, и в этом нет сомнений. Все хотят, чтобы именно их раса осталась в веках настоящими героями, чтобы им было позволено жить с тем, что они сделали – или не смогли сделать.

— Айран Мачил похоронен под Хастиной? – спросила Подножка, почесывая щеку с татуировкой в виде волчьей головы. – Так же как и дом этих нагов? Айран Мачил и Патаал Лок расположены рядом?

На этот раз ответил Вьяс.

— Патаал Лок – мир под нашим миром, а не под его поверхностью, – объяснил он, для выразительности постучав по земле. – Дом Такши не похоронен под землей, как корни растений, а скорее существует под нашим миром так же, как мир дэвов парит над ним. Айран Мачил же построен внутри Вел Калейн, что может быть известен как одна из Вен.

— Верно, Вены, конечно. – Подножка кивнула, явно не понимая ни слова.

— Да, да, – сказал Такша, отбросив всякую вежливость, – значит, Айран Мачил был силен в мире Вены. А потом случилось что-то плохое, и огромная Первая Империя пожрала саму себя, и саптариши, подобно Многим Матерям Нагов, опечатали Айран Мачил и закрыли врата. А что насчет Сына Тьма? Или Мессии? Это одно и то же?

– И что это за… Вены? – знаками показала Аджат.

— И откуда взялся дракон? – добавил Горин. – Как нам лучше всего добыть его яйца?

— И что это за Сфера Аган Миан? – спросил Чалаккха, сверкнув глазами. – Подумать только, она может остановить старение, остановить смерть… Она до сих пор в Айране Мачиле?

— Мы закончили, Вьяс?

— Возможно, мы продолжим в следующий раз, мой господин, – сказал Вьяс. – У ачарьи Паршурама есть другие дела.

— Конечно. – Чалаккха снова поклонился Паршураму и повернулся к Вьясу. – Убийцы с такой репутацией не особо болтливы. Не так ли, Шепот?

Шепот лишь коснулась в ответ своего уруми.

Чалаккха и его вооруженная свита ушли прочь, и остались только Такша, Аджат, Масха, Нала, Вьяс и Паршурам.

— То, о чем ты умолчал, могло бы заполнить библиотеку, – обратился Вьяс к Паршураму. Тот лишь нахмурился, а Вьяс тем временем повернулся к взволнованному Такше. – Придержи весы, Такша. Да, ты не ошибся. Мы верим, что Пророчество нагов о Мессии говорит о том же человеке, что и Пророчество под названием «Опустошение». Мессия и Сын Тьмы – одно и то же.

— Но ты убьешь своего Сына Тьмы,– сказал Такша, надеясь, что Вьяс заметит ударение, которое он сделал на слове «убьешь».– А нагам нужен Мессия. Я не понимаю.