Книга Печать безумных. Безымянные, страница 337 – Екатерина Гичко

Сперва опишу некоторые из уже появившихся в тексте обладателей дара и уже попутно с ними некоторые особенности проявления.

Хайнес Узээриш Ийехаидый. Дар Риша не распознаёт ложь, как часто предполагают в комментариях. Он работает несколько сложнее. Риш может поставить себе цель и, прикидывая различные варианты её достижения, с помощью дара подобрать наиболее эффективный способ достижения. Т. е. он может найти дорогу к своей цели. Это не самый удобный способ поиска заговорщиков. Риш может спросить: «Если я выберу вот этого оборотня, я найду заговорщика?» И дар может сказать, что путь верный, хотя оборотень может не быть заговорщиком, но может его знать и, по сути, на него вывести. Только ещё понять нужно, что тебя на него вывели (дар не просигналит, что вот он). Или в ситуации с забытой ночью. «Если я прижму Лирку, найду ли женщину, с которой провёл ночь?» (если женщина вообще существует, в чём у Риша уверенности нет). Под «прижму» я подразумеваю конкретное действие. Дар скажет, что это верный путь, но Лирка может и не быть той женщиной, а может её просто знать, соответственно помочь найти. В случае с Виканом дар тоже ответит, что это верный путь, потому что Викан свидетель, а не «та женщина». Т. е. в плане поиска кого-то дар Риша — инструмент ненадёжный. Его можно использовать для поиска, но нужно понимать все его минусы.

Больше дар Риша подходит для достижения определённого развития событий. Но опять же нужно быть осторожным, если достижение идёт в долгосрочной перспективе. Потому что сейчас дар скажет, что да, выбранный путь подходит, а через неделю или месяц что-то произойдёт, условия переменятся и путь перестанет подходить.

Совиным даром нужно уметь пользоваться, чтобы он приносил пользу. Он не даёт неограниченные возможности. Его нужно развивать, его нужно учиться призывать, чтобы использовать в конкретных ситуациях, а не когда дар решил себя сам проявить. Нужно уметь правильно считывать его знаки, нередки случаи неправильного его понимания. Нужно хорошо осознавать его минусы и недостатки, чтобы успеть скорректировать свои действия и не навести напраслину на невиновного.

Ранхаш Вотый. У Ранхаша из ИоК необычайно развито ощущение правильного пути. Он может найти дорогу туда, куда ему нужно. Именно физическое направление пути. Причём у Ранхаша зверь не снежная сова, а волк. Такое тоже случается. Дар привязан не к зверю, а к крови.

Чаще всего дар не проявляется у тех, у кого зверь не снежная сова. Но бывают случаи обратного, когда зверь снежная сова, но дара нет.

Хайрен Иерхарид Ийехаидый (бывший хайнес, отец Риша). Его дар помогает найти истину, плюс у него есть что-то вроде пророческих возможностей. Он может задать себе вопрос: «Жив ли такой-то?» и получить чёткое согласие или отрицание. Но это не работает с будущими событиями. Так же он не может спросить: «Добьюсь ли я того-то, сделав то и то?». И ещё кое-какие ограничения есть. Помимо этого, его дар не всегда приходит на помощь. Это из-за того, что сам Иер не очень доверяет ему. В его жизни были события, когда дар не помог, а усугубил. Ну и ещё его дар можно обойти, что в ИоК и сделал Деший. Когда Иер спросил: «Мёртв ли хайрен Игренаэш?», дар ответил утвердительно. Почему? Потому что тот действительно был мёртв, а за его личиной и личиной отца Иера скрывался Деший. И опять же, нужно уметь задавать вопросы. Насчёт одного и того же оборотня дар может сказать, что он не любит правящую семью и ярый патриот страны. И это будет правдой. Повторюсь, даром нужно уметь пользоваться. Про дар правящей семьи стараются не распространяться, но сложно держать в тайне такую вещь столько времени. А заговорщики тоже весьма умные люди, которые умеют просчитывать свои действия, осознавая, как именно их могут раскрыть.