Книга Возрождение клана, страница 125 – Владимир Батаев, Илай Шань

— Хорошо, хоть лекции по Гофману не прогулял. Помнишь, что Серпентина — змея.

— Господи, Танюшка, это не твоя война, — горько сказал я. — Почему?

— Я сама так решила, — слабо улыбнулась Таня. — Ради тебя.

И тогда я вдруг понял, что потерять ее для меня страшнее, чем Танриель, Ульрику и Альмиру вместе взятых.

— Крис! Да хватит уже!

Маг тут же пришел в себя и, в последний раз пнув саламандру, подошел к Тане. Бережно взял девушку на руки. Выдохнул:

— Прости, друг. Я не могу спасти всех, только ее. Индира где-то рядом. Найди ее, и твоим девушкам окажут помощь.

— Иди и береги Таньку, — коротко сказал я.

Обошел девушек, пощупал пульс… Все живы, но без сознания. Затем освободил Танриель и этой же веревкой связал саламандру. Сердце сжалось, когда вспомнил наши совместные учения, шутки и тот поцелуй в озере.

Нельзя Серпентину мазать одной черной краской. Она мечтала о пришествии новых богов и все поставила на карту — положение в обществе, привязанность Изольды, дружбу и даже собственную жизнь.

Моя рука потянулась за ошейником, чтобы саламандра оказалась на месте Танриель. Но тут же опустилась. Ничего, полежит связанной — не убежит.

На всякий случай я взял с собой меч Медуз. Мало ли от кого придется отбиваться в этих катакомбах. Только где искать Индиру и ее приспешников? Тут скорее сам заплутаешь, поэтому надо как-то пометить дорогу назад. Я прислушался к себе и с сожалением отметил, что магия пока не вернулась. Как там говорил Оглай про нестандартное использование артефактов? Может, это и кощунство, но я начертил мечом рядом с дверью, где остались девушки, букву А.

С моим географическим кретинизмом я и в родном универе плутал, а тут целый подземный город! К географическому кретинизму добавляется и хроническое невезение, так что я могу полдня тут шататься.

Но выбора особо не было, и я двинулся куда глаза глядят, периодически оглядываясь и прислушиваясь.

— Дружище, притормози. В левом коридоре, отделанном кирпичом, кто-то есть, — подсказал двойник.

И действительно, целая группа людей или… существ. Я подкрался за угол, стараясь производить как можно меньше шума.

— Не прячься. Аль, ты топаешь, как слон, — услышал я знакомый звонкий голос.

Слишком звонкий для своей дородной обладательницы.

Я вышел на свет, прикрывая глаза руками. Да, место встречи изменить нельзя. Кирилл, Тим, Лила, мастер Бо и еще несколько человек с чумазыми лицами. Растрепанная блондинка с толстой косой, немного похожая на тестомеску, старик, очевидно справивший столетие, статный мужик с голым торсом и анорексичного вида девица.

— Да ты не тушуйся, — улыбнулся мастер Бо. — Не признал наших спутников? А еще филолог! Да это же Макошь, Велес, Сварог и Леля. Или ты еще и славянскую мифологию прогулял?

— Если это боги, то почему такие чумазые? — брякнул я.

— Забей, — отмахнулась Лила. — Это ментальная грязь, налипшая, потому что про них забыли.

— Вы сейчас издеваетесь? — закипел я. — Какие к черту славянские боги в мире Синкретизма, в мире меча и магии?

— Ничуть, — усмехнулся Кир. — В этом мире наложения разных реальностей возможно все. Это ты еще с Локи не познакомился. А теперь отдай меч, и мы приведем тебя к Индире. Сам ты точно ее не найдешь.

— Отдать меч? Да с какого?! — возмутился я. — Чем эти боги помогли, когда мы насмерть бились с мятежниками? И спасали ваш мир, а не мой?