Книга Демонология Китая. Летающие мертвецы, ежи-искусители и департаменты Ада, страница 22 – Юй Сы

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Демонология Китая. Летающие мертвецы, ежи-искусители и департаменты Ада»

📃 Cтраница 22

Рассказ этот длинный и целиком переводить мы его не будем, лишь приведем краткий пересказ: господин Сюй сначала попал в плен к якшам, которые хотели его съесть, но он предложил им вяленое мясо, а потом и вовсе научил готовить на огне. Якши оказались разумным племенем, и Сюй даже женился на якшине и завел сына Сюй Бяо и дочь Е-эр. Позднее Сюй вернулся с сыном домой, и тот занял чиновничью должность. Он забрал мать и сестру с горы, где родился, и вся семья якш успешно влилась в ряды ханьцев, а его мать стала госпожой Сюй. И потому по сей день ходит в народе поговорка: якша на месте хозяйки поместья – не такая и невидаль, ведь почти в каждом доме есть своя якшиня (якшиней (母夜叉) называют свирепую женщину с необузданным характером).

Демон засухи

В китайской мифологии довольно много существ, которые насылают стихийные бедствия, и проделками этих тварей люди объясняли все явления. Одним из самых распространенных «антигероев» является демон засухи – ханьба, или просто ба (旱魃).

Ханьба – это тоже категория оживших трупов. По легенде, ханьба может стать человек спустя сто дней после смерти. В таком случае тело демона перестанет гнить, а на его могиле не будет расти трава, и холм высохнет. Ханьба способны иссушать колодцы и забирать всю воду из домов по ночам, а единственный способ справиться с засухой, которую они насылают, – это найти ханьба и сжечь тело.

Первые упоминания о ханьба появляются еще в древней «Книге песен» (诗经, Шицзин): «Демон засухи так жесток, что земля будто горит». Чаще всего древний демон ба изображается в виде женщины, и это объясняется легендой о ее происхождении, где Ба на самом деле – дочь Желтого императора, которая в великой войне против Чию[31] помогла отцу спасти землю от ливней, что наслал неумелый дракон Инлун[32]. В зеленых одеждах Ба излучала тепло и свет и остановила потоп, рассеяв туманы и ливни. И тогда Желтый император смог поймать и убить Чию. Однако эта история закончилась трагически: Инлун и Ба потеряли силы в этой битве и не смогли вернуться на Небеса. Инлун поселился на юге, где теперь всегда влажно и льют дожди, а Ба скитается по миру после изгнания отцом за то, что причинила вред людям. Где появляется она, все высыхает на ли[33] вокруг, земля трескается и краснеет, а потому ее отовсюду прогоняют. Ба изображается как женщина-вихрь с глазами на затылке, очень быстрая и внезапно появляющаяся.

Однако в дальнейшем миф трансформировался, и все демоны засухи превратились в ба. Из описания этого демона в «Каноне божественного и удивительного» (神异经) заметно влияние древней легенды о богине:

«На юге живут монстры ростом в два-три чи, обнаженные, с глазами на затылке, перемещаются как ветер. Зовутся ба. Кто увидит их – ту страну ждет великая засуха, и земля раскалится на тысячи ли».

Совет, как спастись от засухи, один: найти древнюю могилу, на которой не растет трава, и сжечь труп. Есть еще способ: встретив ба, бросить его в выгребную яму, и тогда призрак умрет, а засуха пройдет. Таким образом, несмотря на божественное происхождение, с течением времени ханьба стали все-таки простыми ожившими трупами.

Миф о ба чрезвычайно популярен в китайском фольклоре. В «О чем не говорил Конфуций» есть такая история:

«На двадцать шестом году правления Цяньлуна[34] в столице случилась сильная засуха. Гонец Чжан Гуй, который торопился доставить письмо генерал-губернатору в уезд Лян, выскользнул из города. Когда он оказался в безлюдном месте, вдруг задул темный ветер и затушил его фонарь, так что пришлось ему искать почтовую станцию. Вдруг видит он – идет женщина с фонарем, молодая и очень красивая. Она позвала его к себе домой, напоила чаем, привязала коня к столбу и возлегла с ним. Гонец был вне себя от радости и решил жениться на ней.

Когда прокричал петух, женщина внезапно вскочила, оделась и вышла. Гонец так утомился за ночь, что не успел ее остановить и крепко заснул. Во сне он вдруг почувствовал, будто роса холодит ему нос, а трава покалывает рот. Когда рассвело, Чжан Гуй осознал, что лежит на могиле, где не растет ни одной травинки. Он ужасно испугался, вскочил на лошадь и был таков.

Однако письмо гонец все равно доставил с опозданием, так что генерал-губернатор учинил ему суровый допрос. Чжан Гуй еще пуще перепугался и рассказал о могиле. Тогда-то и узнал он, что то была могила женщины по фамилии Чжан, которая еще до свадьбы совершила прелюбодеяние, а потом от стыда и гнева повесилась. С тех пор она частенько являлась путникам и заманивала их в своих сети. И что стала она демоном засухи, ибо говорят: одноногие демоны-обезьяны становятся зверями, насылающими засуху, а висельники-цзянши обращаются в ханьба.

И верно, когда власти достали ее гроб, то увидели там цзянши, будто только вчера умершую женщину, но с белыми волосами по всему телу. Сожгли ее, и на следующий день пошел сильный дождь».

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь