Книга Небесная танцовщица. Книга четвёртая, страница 131 – Ната Лакомка

Они помолчали, сидя рядом и тесно прижимаясь друг к другу.

— Они нам ничего не сделают, – с уверенностью произнесла потом Анджали. – Я ни в чём не виновата, и чуть не пострадала сама. Ты – герой и совсем ни при чём.

— Если бы их это остановило, – теперь заворчал Танду. – Разве ты не знаешь, что героев ненавидят больше всего?

— За тобой воины. И народ!

— Поэтому я и стал слишком опасен. А Сатван… – он вздохнул и замолчал.

— Хочешь сказать, он воспользуется случаем, чтобы нам отомстить? – спросила Анджали и тоже вздохнула: – Ничего не меняется. И здесь всё то же самое.

— Да, – согласился Танду. – У людей всё так же, как у богов.

— Или у богов, как у людей, – фыркнула Анджали. – Слушай, тебе не кажется, что боги как-то слишком похожи на людей? Может, они и не боги?

— Может и не боги.

— О, как заговорил! – восхитилась Анджали. – Я вдруг подумала, что боги ничем не отличаются от людей. Только что у богов есть виманы, волшебное оружие и амрита, дарующая бессмертие. А так… тот же разврат, та же ненависть, те же подлости.

— И оружие не волшебное, и амрита – не средство от смерти.

— Что-что-что?! – вцепилась в него Анджали. – Ты о чём это?

— Боги не могут даже починить свои виманы, – пояснил Танду. – Их чинит Лавана. Но даже он не может сделать новую виману или создать брахмастру – оружие, подобное тому, каким владеют боги. Не знаю, у кого они украли свои небесные колесницы и брахмастры, но и им когда-то придёт конец. Как и амрите. Её запасы не бесконечны. И она не даёт бессмертия, а только лишь продлевает жизнь на какое-то время.

— Обманщики… – произнесла Анджали потрясённо и с обидой. – А ты давно это знал?

— Все наги давно об этом знают.

— И молчат? И подчиняются?

— Ни у нагов, ни у людей нет такого оружия. А наши виманы уступают виманам богов. Они же не глупцы отдавать нам самое лучшее и быстрое. Да и эти виманы подарили лишь в обмен на ремонт своих колесниц.

— Получается, наги заключили союз с богами?

— Это лучше, чем быть уничтоженными.

— Но ты говорил, вас хотели убить люди?

— Да, говорил. Но ты ведь на своей жизни уже поняла, как боги умеют играть с людьми. Они всё держат в своих руках – боги. Держат, как лошадиную узду. И не дают ослабить удила. Когда боги появились здесь, они ещё не были богами. Это потом они так назвали себя. Они завоевали землю, завоевали Паталу и провозгласили себя высшими. Но и среди них было мира. Через какое-то время они рассорились между собой, начали воевать. Они и с прежней своей земли так же сбежали – после войны. Вот и здесь – тех, кто проиграл, лишили права на амриту, изгнали с горы Сумеру.

— Данавов? – догадалась Анджали.

— Да, – подтвердил Танду. – Кого-то изгнали, кто-то ушёл сам. Потому что сил не хватило смотреть на всё это.

Анджали долго молчала, обдумывая это.

— Теперь я понимаю, – произнесла она, наконец, – почему ты всегда относился к ним без особого почтения. Их сила – это не их заслуга. Любой может сесть в виману и полететь.

— Угу, – только и ответил из темноты Танду.

— Но кроме виман и оружия у богов есть ещё и другие силы, – продолжала Анджали. – Однажды я видела… как боги превратили мужчину в женщину… А чёрный танец?..

— Это называется майя. Ты права, к оружию и колесницам она не имеет никакого отношения. Но и майе можно научиться. Как ты научилась чёрному танцу.