Онлайн книга «Крёстные матери. Женщины Коза ностры, Каморры, Ндрангеты»
|
Цель данной главы – пролить свет на эти зарождающиеся тенденции в контексте калабрийской мафии Ндрангета, отталкиваясь от более общего рассмотрения женской преступности и взаимосвязи между женщинами и насилием. Полезно изучить взаимоотношения между женщинами и различными формами преступных организаций мафиозного типа на разных уровнях: с одной стороны, в рамках общих дебатов о взаимосвязи между женщинами и преступностью, а с другой – в связи с историей и местными особенностями конкретных преступных организаций. Особое внимание будет уделено вопросу взаимосвязи между женщинами и насилием. Преступность среди женщин Начнем с основного факта: в Италии, как и в других рассмотренных странах, уровень женской преступности низок по сравнению с мужской, особенно в части насильственных преступлений. Процент женщин, совершивших насильственные преступления в Италии, оставался практически неизменным на протяжении нескольких десятилетий (от 6 до 8%), в то время как наблюдалась тенденция к увеличению числа преступлений против собственности, грабежей и т.д. (от 10 до 18%). Количество женщин-заключенных в Италии также невелико, колеблясь в пределах 5–7% от общего числа заключенных за последние 50 лет. Отчеты, подготовленные в рамках этого исследовательского проекта, демонстрируют аналогичные тенденции во многих других странах. Очевидная разница в девиантном поведении между мужчинами и женщинами обычно интерпретировалась на основе двух различных предположений: гипотезы эмансипации и гендерной гипотезы. Гипотеза эмансипации Эта интерпретация предполагает, что более низкая преступная активность женщин объясняется их подчинением в патриархальных условиях и отсталыми условиями жизни, особенно ограниченным присутствием в общественной сфере. В 1970-е годы была выдвинута гипотеза, что с успехом женской эмансипации количественный разрыв между преступными деяниями мужчин и женщин сократится, так как у женщин появится больше возможностей для легальной и нелегальной карьеры. Хотя эта гипотеза не подтвердилась, она породила идеи и дебаты о природе и причинах участия женщин в преступности. Фактически с 1970-х годов не зафиксировано роста числа арестов, сообщений и осуждений женщин за насильственные преступления, и, по крайней мере в Италии, процент преступлений, связанных с кражами, также остался неизменным, за исключением магазинных краж в крупных универмагах и карманных краж. Основное допущение этой «эмансипативной» гипотезы состоит в том, что женскую преступность можно объяснить так же, как мужскую, игнорируя гендерные различия, порождающие разные чувства, эмоции, установки и поведение. Гендерная гипотеза Этот подход стремится анализировать женское девиантное поведение как поведение «само по себе», то есть на основе анализа женского начала как социального конструкта по отношению к мужскому и независимо от него. С этой точки зрения, женскую преступность следует рассматривать не как подвид общей «нормальной» преступности, представленной (более заметными) мужскими данными, а как способ существования и действия, вытекающий из истории, долгосрочных психосоциальных процессов и процессов социализации, специфичных для женщин. Специфическое качество и оригинальность этих процессов рискуют остаться неисследованными, если мужское поведение останется мерилом восприятия и оценки чувств, мыслей и действий женщин. |