Онлайн книга «Повелители драконов: Земля злого духа. Крест и порох. Дальний поход»
|
— Это же мой лес. — Поня-атно… К юному остяку ватажники отнеслись спокойно и даже радостно – хороший, знающий здешние леса, проводник лишним не был. Что же касаемо Карасева Дрозда с Лютенем – недавних мучителей Маюни, – так те вообще не узнали парня, или сделали вид, что не узнали, тем более что остяки, вогуличи и прочая самоедь для многих казаков были на одно лицо – маленькие, скуластые, смуглолицые. После впадения Иртыша в Обь – Асях, как ее называли остяки и вогулы – струги молодого атамана выплыли на широкий простор, и даже, пользуясь попутным ветром, подняли паруса. Потеплело, даже по ночам не было заморозков, правда все небо окуталось серыми плотными облаками и темно-синими, частенько изливавшимися дождем тучами, утром же по всей реке стоял густой туман. — То не беда, да-а, – уверял Маюни. – Асях – река глубокая, мелей нет – плыть можно. Продвигались и в тумане, осторожно загребая веслами, тут главное было – не набрать скорость, не наткнуться на какой-нибудь коварный топляк. Впрочем, ближе к обеду тучи обычно разгонял ветер, а иногда в небе показывалось солнышко. — Хорошо, – щурил глаза отец Амвросий. – Вот, ежели бы не деревья голые – так словно бы и весна. Иван молча вздохнул: до весны-то еще далеко, однако еще надо вставать на зимовку, копать землянки, городить частокол от зверья или лихих лесных людишек – мало ли нападут? — Не нападут, – сидевший на носу судна проводник обернулся, в темно-зеленых глазах его вдруг встала тоска. – Не нападут. Некому нападать, да-а. Сир-тя убили всех, а кого не убили, так лучше бы им погибнуть! — А что такое? — Сир-тя угнали их, чтобы принести жертву своим жестоким богам! — Ой, спаси, Господи! – испуганно перекрестившись, сидевший за веслом Афоня обернулся к священнику, коего давно уже считал своим покровителем. – Не дай Бог угодить в лапы нехристям. Отец Амвросий, хмыкнув, пригладил бороду: — Ничо, Афонасий. Доберемся – там поглядим, кто кого. Идолов порушим, пожжем капища. То доброе, угодное Господу, дело. — Так-то оно так, – недоверчиво качнул головой парень. – Да ведь вогулич наш говорит – нехристи-то – волхвы, ага! Как же мы с ними сладим? — Сладим! – уверенно заявил святой отец. – Кто в вере православной крепок, тому никакие волхвы не страшны! Святый животворящий крест да слово Божие – всяко посильней нехристей будут! Афоня облизал губы: — Ой, отче… И все же сомненье меня берет… Все же таки нас-то не очень и много. — А ты не сомневайся, отроче! Лучше чаще молись! — Да я молюсь, отче. Отношения казаков с девушками складывались по-разному. Бывших пленниц сам атаман строго-настрого приказал не забижать – никто и не забижал, действовали уговорами, лаской. Уже наметилось несколько пар, и ходили упорные слухи, что кое-кто – к примеру, рыженькая Авраама и кормщик Кольша Огнев – уже давно яко муж с женою живут – в блуде. Слухи таковые вызывали зависть, а отец Амвросий даже несколько раз говорил с кормщиком, вразумлял… дело шло к свадьбе. Что же касается молодого атамана и Насти, то упрямая девушка по-прежнему отказывала в близости, да Иван и не настаивал – боялся обидеть, спугнуть то самое нарастающее чувство, что с недавних пор связывало их обоих. Наверное, и здесь нужно было бы думать о свадьбе, но Еремеев пока молчал, обдумывал, подбирая кандидатов на роль посаженого отца и сватов. Тем более дел в походе хватало, да еще нужно было хорошенько подумывать о зимовье. Землянки рыть либо строить избы… |