Книга Ватага. Атаман, страница 226 – Александр Прозоров, Андрей Посняков

— Ну, Новгород силу и поболее ватажной собрать способен, – ответил боярин Буривой.

— Но ведь ты, сын мой, не захочешь залить кровью новгородские улицы ради ублажения Ганзы? Начать сечу братоубийственную между горожан своих? – Тихий голос архиепископа заставил могучего боярина сникнуть.

— Что же делать, отче? – с надеждой спросил староста купеческого братства. – Нам нужен этот торг! Иначе убыток выйдет немалый. Да и краше от долгой лежки никакие товары не становятся.

— О чем кричал намедни на вечевой площади этот ушкуйник-князь?

— О многом, отче, – из всех смог ответить только купец Данила. – О том, что свены смердов своих в рабстве держат и по совести надобно пахарей их от ига сего освободить, про то, что с торгом свены зажимают всех нещадно и надобно принудить их равные пошлины и права всем торговцам давать. И еще много непонятного кричал. Про происки злые чародеев магрибских, коим свенский король потакает, про то, что детьми тати какие-то по прозвищу ювеналы торгуют, про демократию какую-то.

— Ювеналы – это юность по латыни, помнится? – нахмурился боярин Петкарин. – Вестимо, прозвище такое есть у купцов, что юный товар по свету возят. У римлян, сказывают, хрупкие мальчики в большой цене. На девочек тоже в море Эгейском спрос найдется. Демократия же – это уже по-гречески. Народное что-то, кажется?

— Во-во! – встрепенулся Данила Ковригин. – Вот я и сказываю, что рабам он свободу накликивал, за народ нищий заступался.

— Знаем мы, как они люд нищий от рабства защищают! – встрепенулся Буривой Керскский. – Хозяйство разорят, баб обрюхатят, мужиков татарам в Орду продадут.

— Нечто кто и где иначе за свободу чужую борется? – ответил боярин Александр. – Вспомни, не сам ли ты что ни лето, две-три ватажки в чужие края за добычей отправляешь?

— Дык, я о голытьбе слез горьких напоказ и не проливаю. Так прямо и сказываю, что разбойничать лихих людишек шлю! Земли-то не наши. Низовских^[12] ограбить не грех.

— Ты сказываешь. А князь этот, видать, совестливый. Оправдание для грабежа своего ищет.

— Охолонитесь, бояре! – не выдержал архиепископ. – Не о вас ныне речь, а о проблеме нашей, споре трудном с союзом Ганзейском.

— Выдать его немцам, и вся недолга! – горячо предложил боярин Керскский.

— Делать надобно то, что по силам, – ответил ему отец Симеон, – а не то, что хочется. Ныне нам легче всего ушкуйник-князя этого за слова собственные ухватить. Слово не воробей, вылетело – не поймаешь. Обещал он за торговлю свободную бороться? Вот пусть сие нам и обеспечит. Обещал за обиды новгородские отомстить? Так у нас список имеется. Что снести, что поделить иным порядком, кому какие тони распределить, где плавание беспошлинным сделать.

— Это же разбойник, отче! – покачал головой боярин Буривой. – Он за новгородские интересы биться не станет, договоров со свенами подписывать, бухты и ряды торговые распределять не будет.

— А то неважно, сын мой, – ласково улыбнулся архиепископ. – Кто же его станет спрашивать? Вече вчера кричало «любо» атаману Заозерскому? Кричало. Хотели они войны со свенами? Хотели. Вот и не будем выступать супротив воли народной. По решению вечевому ватаги и дружины к Нова-городу созывайте. Охотников исполчиться тоже кличьте. Да токмо не ушкуйник-князю в ватагу вписываться, а к вам, хозяевам, под руку. Коли война со свенами общеновгородская, вечем провозглашенная, то и воеводой надлежит новгородскому боярину идти, а не татю залетному. Твои ватаги, боярин Керскский, Господину Великому Новгороду поклонятся, и твои ватаги, Никифор. И твои воины, боярин Александр. Все ваши дружины, дети мои, каждая сама за себя. И окажется после сего ушкуйник-князь не главным атаманом, а всего лишь одним из многих в рати новгородской. Вот тогда пусть и оправдывает славу и обещания свои, пусть первым идет, с людишками своими под стрелы крепостные и ядра корабельные. Сгинет – так и ладно, на все божья воля. А победу принесет – так и хорошо. Он с ватажкой своей пусть побрякушкам мелким радуется, в грабеже добытым, а договор выгодный мы уж как-нибудь без него урядим, глупый чужак нам для сего не надобен. Мир король свенский будет с Новгородом заключать, а не с жалким ушкуйником. С воеводой переговоры вести, а не пьяными татями.