Книга Красная тетрадь, страница 180 – Дария Беляева

Пусть будет небо.

Теперь бы больше руку не терять, а то вдруг кольцо снять забуду.

Сегодня пили чай с Эдуардом Андреевичем. Он раздал нам гематогенки и сильно хвалил за успехи.

Однако написать хочу о некоторых его мыслях, которые показались мне интересными и над которыми хочу в дальнейшем поразмыслить.

В беседе Эдуард Андреевич высказал следующие тезисы:

1.Человек – не более чем животное.

(С этим я, в принципе, согласен. Ведь с научной точки зрения это верно. Однако звучит так, словно между мной и Николаем Убийцей разница минимальна. А ведь человек – это звучит гордо! С другой стороны, необходимо с уважением и любовью относиться к братьям нашим меньшим, заботиться о них и осознавать, что их страдания так же реальны, как наши. Сложные чувства. Дело в том, что люди одни такие в Космосе – разумные. А было бы много разумных, то мы и с животными бы нашли способ поладить, понять их, даже самых простых животных. Потому что тогда у нас не было бы представления о нашей исключительности, которая нас ото всех отделяет. Путано написал, однако эта тема меня волнует.)

2.Человек не самое дружелюбное животное, но и не самое агрессивное.

(Здесь Эдуард Андреевич говорил о том, что наш вид способен к кооперации, социален, однако приматы далеко не самые мирные звери и внутригрупповой агрессии у них больше, чем, например, у волков.)

3.Человечество, как это ни банально, в самых своих высоких проявлениях зависит от биологии млекопитающих.

(Эдуард Андреевич привел в пример религию. Он сказал, что каждый из нас в детстве либо получает заботу от кого-то большого и сильного, либо погибает. Детеныши человека не выживают самостоятельно, им требуется родительская фигура, тот, кто заботится о них, спасает от холода и голода, защищает. Так, по мнению Эдуарда Андреевича, формируется идея Бога. Кто-то большой и могущественный, кто может спасти тебя или наказать. Тот, от кого все в мире зависит. А вот если бы мы появлялись на свет развитыми, сразу приспособленными к жизни, то мы не смогли бы себе помыслить никакого Бога, так считает Эдуард Андреевич.)

4.Совершенно все, что делает человек, может быть редуцировано к биологии.

(Развитие предыдущего пункта. Мне очень понравилось, что Эдуард Андреевич назвал Борю агрессивной обезьяной. Также Эдуард Андреевич сказал, что даже расселение в Космосе, полеты и все самое великое, чем мы привыкли гордиться, – все равно сводится к простой биологии. Жизнь экспансивна, приматы любопытны, и этим определяется все. Или, к примеру, животное желание следовать за сильным лидером определяет иррациональную жестокость фашистских режимов.)

5.А самопожертвование и любовь?

(Об этом спросила Валя, и Эдуард Андреевич без запинки сказал, что люди – социальный вид, кооперация и дружба помогают выживать большему количеству особей, любовь самки обеспечивает самца гарантиями продления собственных генов, а самку – гарантиями помощи самца. Дружба и любовь – адаптивные стратегии, у животных есть нечто похожее. Что касается самопожертвования, то Эдуард Андреевич говорил о самом благородном примере. Он сказал: представьте человека, жертвующего собой ради чужого ребенка, кажется, это вершина человечности. То, чего нет у животных. Но суслики, к примеру, при опасности не спешат бежать, а предупреждают своих сородичей. Иногда они жертвуют собой, чтобы успели спастись детеныши. Люди остаются животными, даже когда совершают величайшие вещи на свете. И сколько бы имплантов люди ни поместили внутрь своих тел, они навсегда останутся животными.