Онлайн книга «Бессрочные тайны»
|
«Вот ещё одна бессрочная тайна времени, связанная с метафизиком Лопатиным, фантастом Иваном Ефремовым или Майклом с англо-иудейской ковью, с его третьей молодой женой Таисией Юхневской, гетерой Таис-Лётчицей, подложенной под… – сокрушённо подумал Александр. – Не слишком ли много бессрочных и невероятно жгучих тайн времени, требующих своих разрешений и трансформаций из темени в светлые правды-истины?..» Глава 6 Надо ли говорить, что изучение в новом весеннем семестре курса «Научного коммунизма» с соответствующими лекциями и семинарами Александр совместил с чтением дореволюционных книг и статей Лопатина, бумаг философа-спиритуалиста из сундука деда с древней иудейской и масонской символикой, а также современной фантастики Ефремова. Как-то незаметно он увлёк этим процессом Валентина, Андрея и даже Валерия, отвлекая последнего от сладкого медового месяца. Главным философским трудом Лопатина, излагавших метафизическое учение психологического «душевного» спиритуализма был монографический двухтомник «Положительные задачи философии», а кратко суть его метафизического познания была опубликована на 80 первых страницах журнала «Вопросы философии и психологии» 1917 года (книга 136) в основополагающей статье «неотложные задачи современной мысли». В этой статье Лопатин так кратко сформулировал суть своего спиритуалистического «душевного» учения: «Вся действительность – и в нас, и вне нас – в своём внутреннем существе духовна; во всех явлениях кругом нас реализуются духовные, идеальные силы, они только закрыты от нас формами нашего внешнего чувственного восприятия их; напротив, в нашей душе, в непосредственных переживаниях и актах нашего внутреннего Я, в его свойствах и определениях, нам открывается настоящая реальность, уже ничем не прикрытая. И то, что в этой реальности есть основного и от неё неотделимого ни при каких условиях, то должно быть основным и во всякой другой реальности, если только в мире есть внутреннее единство, и если он не слагается из элементов друг друга отрицающих». Когда Александр зачитал эту знаковую «душевную» цитату Лопатину в их кругу после семинара по Научному Коммунизму, посвященном гармоничному развитию личности строителя коммунизма, Валентин хмыкнул и пробубнил тезис Ефремова. Мол, на пороге космической эры и пока слабо организованного развития науки и теории Научного Коммунизма, многие отрасли общественных наук, включая Научный Коммунизм, и естественных наук, включая палеонтологию, должны, просто обязаны подвергнуться переоценке через многослойную цитату: «Ощущение грандиозной перспективы человеческих стремлений к познанию и возможностей, открывающихся в космосе, предчувствие встреч с братьями по разуму, контрастирует с утратой последних тайн нашей родной планеты, самые отдалённые места которой вскоре могут быть достигнуты за немногие часы полёта… Даже если планеты окажутся необитаемыми, то, может быть, пласты горных пород на их поверхности сохранят остатки когда-то бывшей исчезнувшей жизни. Мы прочтём её трагическую историю, заставив омертвлённый мир раскрыть катастрофу, стёршую живую материю с планеты… На обитаемых, но не населённых разумными существами планетах мы, изучив древние окаменелости в её недрах, сможем понять причину, по которой мысль не вспыхнула в этой точке пространства, и яснее представить себе закономерности её возникновения из неживой материи… В своём фантастическом романе «Туманность Андромеды» я высказал предположение о развитии коммуникаций с другими мирами путём передачи изображений от одной населённой планеты к другой в «Великом Кольце» разумного общения… Главным в современной науке является убедительно доказанная величайшая сложность мира и происходящих в нём явлений. То, о чём в начале века говорили лишь философы-диалектики и, прежде всего, В.И. Ленин, теперь стало каждому любознательному человеку… Последний известный нам в истории виток спирали развития жизни оказывается туго скрученным, и есть все основания полагать, что такое же стремление имеют все мыслящие существа во Вселенной… |