Книга Хозяйка орочьей крепости, страница 57 – Екатерина Леснова

Кроме того было решено, если к моменту созревания овощей и фруктов, Марь не поглотит деревни, то и за теми посадкамимы будем следить. Когда я это предложила, Юнар принялся возражать:

— Ялана, у меня всего сорок орков, я не могу распылять так силы. Того, что мы посадили хватит.

— А если нет? Как мы переживем зиму? А как будем дотягивать до нового урожая?

Больше я не улыбалась и не пыталась быть милой. Сам того не ожидая, Юнар сильно меня обидел. Он не поверил мне, хотя я не давала повода. Правда здравый смысл мне тоже шептал, что чересчур остро отреагировала: Юнар житель этого мира, о магии он знает, если не все, то многое, поэтому может делать подобные выводы. Но я упрямо отбрасывала эти выводы. Может потому что боялась, что орк стал мне слишком нравиться?

— Но разделять своих орков, чтобы защитить мешок картошки, я тоже не буду.

— Хорошо, — согласилась я, — тогда я соберу добровольцев, и мы сами будем ездить и обрабатывать то, что успели посадить деревенские.

На том мы и разошлись. Но меня поддержал вур Идар. Он вернулся из другого поселения, где осел атакыр арыма Судара. У них дела обстояли еще хуже наших. Марь сомкнулась так, что свободной земли почти не было. Они собирались также, как и мы засеять всю возможную плодородную почву. Но людей было больше, чем потенциального урожая. И арым принял решение собрать обоз с провизией, чтобы атакыр смог продержаться какое-то время. Отправиться должен был вур Идар.

Так что, как бы Юнар не возражал против распыления своих сил, но поделить их все же пришлось. Поэтому, когда стекольщик отправился за песком, с ним поехали три орка. Заодно я приказала проехать и просмотреть огороды.

Несколько комнат первого этажа обзавелись деревянными рамами со стеклами. А также все жилые помещения обзавелись мебелью. Замок стал походить на жилой хотя бы внешне.

Я наконец дочитала книги раннима Ивора и собиралась отнести их в храм. Со священником мы практически не видились. С прибытием селян у него постоянно шли службы. Многие деревенские нет-нет да и заходили в храм, чтобы перемолвиться словечком с раннимом. Людям нужна была надежда, и кто-то находил ее у каменных статуй божеств.

В книгах ничего особенного не нашлось, разве что стало чуть понятнее с дарами. У человека мог быть дар и без печати, но тогда он считался спящим, потому что управлять магией он не мог. А когда дар просыпался, то проявлялась печать, татуировка, каксказали бы в моем мире. Она помогала концентрировать энергию особым образом.

Дары делились на малые и большие. Принцип деления был по силе воздействия: малый дар — мало возможностей. И Юнар был прав, все дары у людей были связаны с первоисточниками: вода, земля, огонь, воздух. Иногда встречались сочетания, которые позволяли совершать какие-то интересные вещи, например, плавить металл, находить живых существ и другие.

В книге было короткое описание различных печатей. Чего-то похожего на мою, я не нашла. Ни одна печать не была черной. И я было уже подумала, про некромантию, ведь сколько книг было прочитано. Но нет, и это тоже не то. Хладный трупик мыши, найденный мной в сарае, так и остался лежать, хотя я вполне почувствовала магию внутри себя.

В итоге книге прочитаны, мир стал чуть понятнее, но не настолько, чтобы разбираться во всем.