Книга Ррр! Или смешно пытаться выдать ведьму замуж!, страница 71 – Маргарита Блинова

— Ладно! — скрещиваю руки на груди. — Чего ты хочешь?

— Хочу, чтобы ты попросила Джамбо приставить нашу пятерку к тебе в охрану! По рукам?

— Идет!

Я радостно улыбнулась, понимая что в этот раз очень даже неплохо отделалась. Мысль иметь рядом с собой кого-то более менее знакомого, вселяла уверенность и спокойствие.

— Что-то у меня в последнее время зрение все хуже и хуже…

Парень развернулся и пошел к выходу, уверенно лавируя между небольшими столиками. Улыбнувшись еще раз и проводив его взглядом, погружаюсь в чтение.

Ритуалы перемещения…

Первую книгу, самую толстую, я открыла где-то на середине, похлопала глазами и с ужасом полистав, захлопнула. Все понимаю, но высшая математика — это не мое! Как-то привычнее читать буквы, а не цифры.

Беру следующую книгу — та же история. Третья, четвертая и даже пятая оказались точными братьями первой. Наверное, у них просто один и тот же автор составитель. Верить в то, что магия действительно может быть такой сложной не хотелось.

Поднимаюсь и иду на поиски ворона.

Смотритель обнаружился в паре стеллажей от меня. Ворон стоял на одной ноге, второй перелистывая страницы небольшой книжки.

— А скажи… те…

— Да-да! — отрываясь от чтения, поднял на меня маленькую черную голову Абрахас.

— У меня тут э… сложности… — киваю на стопку книг по магии. — Руководство для чайников по ритуалам перемещения у вас случайно на полке не завалялось?

Ворон понял меня без лишних уточнений про кухонную утварь и опять взлетел, куда то под потолок. Немного покружив, он вернулся, сжимая лапами небольшую книгу в мягкой обложке.

— Держи! Это брошюры для поступающих в магическую школу… Проще только: «Магические сказки для детей».

С содроганием открываю тонкую брошюрку и… облегченно выдыхаю. Магических формул почти нет, правда текст пестреет непонятными терминами типа: «потоковая волна», «элазар», «политко» и др.

Двигаю к себе еще один лист и с умным видом начинаю процесс трансформации непонятной белиберды в более менее удобоваримый материал.

Через где-то десять минут любуюсь итогами переводческой карьеры.

Ритуалы переноса делятся на две категории: перемещения материального и нематериального объекта. С первыми все просто кладешь предмет материального мира, говоришь скороговорку, а потом фигачишь по нему этим самым неизвестным «элазаром» (искренне верю, что это типичная волшебная палочка).

А вот перемещения нематериального предмета посложнее будет. «Хочешь поменять кого-то с кем-то местами? Изволь попотеть!» — вот видимо основной девиз данного ритуала.

Если люди друг от друга находятся на расстоянии не более километра: то берем скороговорку, «элазар», бусину янтаря с кровью тех, кого меняют, фокус-покус и вуа-ля!

Лежала перед тобой на сеновале юная и красивая девушка… вспышка! И вот ты уже страстно целуешься с кузнецом.

Это, что касается физических тел, а вот с душами посложнее будет…

Тут уже никакими «фокусами-покусами» не спасешься. Имей терпение выучить пять страниц скороговорок, сходи на кладбище за зубами семи девственниц и разотри их в порошок. Потом влей туда литр свежей крови индюка, помешай все определенное время при определенной температуре, затем всю эту алхимическую жижу остуди. После в ход идет тот самый «элазар», а следом «политко».