Книга Работа над собой, страница 34 – Сергей Лазарев

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Работа над собой»

📃 Cтраница 34

с Ним.

Чувство единения с Всевышним – это источник жизни. Когда разрывается подсознательное устремление к Богу, мы теряем жизненные силы и незаметно начинаем умирать. Любая непрощенная обида, как отверстие в бочке, не позволяет человеку наполниться жизненной энергией. Эта потеря энергии может приводить к большим проблемам по здоровью и по судьбе, к проблемам у детей. Потому что непрощенная обида, в конечном счете, – это обида на Всевышнего.

Поэтому при покаянии нужно просить прощения не только за обиды на людей, нужно просить прощения и за то, что мы не принимали Божественную волю. Но в первую очередь за то, что отказывались от любви к Всевышнему, потому что какие-то другие ценности для нас оказались важнее.

Мы считаем, что язык подсознания и язык сознания – это одно и то же. На самом деле, в подсознании все выглядит совершенно по-другому. Для того чтобы из подсознания ушла обида, оно должно понять, что такое обида. Нашему сознанию это объяснять не надо, а подсознание воспринимает обиду как что-то надуманное, поэтому реагирует на желание снять обиду весьма вяло. На уровне подсознания обида выглядит как программа уничтожения обидчика, как неприятие Божественной воли, как отказ от любви. Поэтому покаяние – это не вымаливание у Бога прощения, для того чтобы не было наказания. Покаяние – это изменение. При этом не должно быть агрессии к Богу, отречения от любви, агрессии по отношению к другим людям и агрессии по отношению к себе и к своей судьбе. Поэтому когда люди повторяют слова молитвы, проговаривая: «Господи, прости меня за обиды», это больше самовнушение, чем реальное изменение.

Многие психологи и целители, прочитав мои книги, заимствуют идеи, не развивая их и забывая о том, что на мир нужно смотреть троично. Они берут только форму. Но если исходить только из формы, то понять, что происходит, невозможно. Следуя их рекомендациям, можно получить серьезные проблемы.

Что такое троичное восприятие мира? Это диалектика и единобожие. Это умение видеть не только форму, но и содержание, и цель. Попробуем рассмотреть понятие прощения с этой точки зрения.

Прочитав мои книги, многие прощают, для того чтобы стать здоровыми. И практически у всех действительно улучшается здоровье, в результате чего появляется твердая уверенность, что прощение укрепляет здоровье и прощать надо, чтоб не заболеть. Это восприятие прощения по форме. Но потом выясняется, что появляются новые проблемы, и прощать становится все сложнее.

Со временем человек начинает понимать, что прощение нужно не только для физического здоровья. Прощать нужно для спасения и очищения души. Не простившая душа накапливает агрессию, которая, в конечном счете, превращается в агрессию к Богу. Прощение для спасения и очищения души – это уже содержание.

Но и это еще не все. Должна быть правильная главная цель – ответ на вопрос, ради чего мы прощаем. Так вот, прощать нужно в первую очередь ради Бога. Не ради здоровья, даже не ради очищения души, а ради Бога, ради сохранения любви. Бог есть любовь, и когда мы прощаем, чтобы сохранить любовь в душе, мы приближаемся к Богу.

Когда мы что-то делаем ради Бога, у нас все получается. Когда первым импульсом в наших действиях является чувство любви, все планы реализуются. Но если мы молимся и прощаем только ради здоровья, как некоторые считают, читая мои книги, то выздоравливая, они могут повредить своей

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь