Книга Рюриковичи. История спецопераций (IX-XV века), страница 116 – Константин Кусмауль

108. Соколов Р. А. Политическая деятельность св. митрополита Алексия: суздальский вектор // Paleorosia. Ancient Rus in time, in personalities, in ideas, 2022, № 2 (18).

109. Соколов Р. А. Русская церковь во второй половине XIII – первой половине XIV в.: автореф. дис… кандидата исторических наук: 07.00.02 / Санкт-Петербургский государственный университет. СПб., 2006.

110. Сорогин Е. И., Менщиков В. В. Мамай и Шибаниды // Вестник Томского государственного университета. История. 2018. № 55. [Режим доступа]: https://journals.tsu.ru/uploads/import/1761/files/1998-8613_i55_p043.pdf

111. Таланин В. И. Русская и русско-венгерская знать X–XV вв.: историко-генеалогическое исследование. Запорожье: Запорожский национальный университет, 2016.

112. Тубылевич Р. Е. Образ Михаила Бренка: от «Сказания о Мамаевом побоище» до романа В. А. Лебедева «Искупление» // Вестник Удмуртского университета. 2018. Т. 28. Вып. 1. [Режим доступа]: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-logistike-kulikova-polya/viewer

113. Флоря Б. Н. Восточная Европа в эпоху Дмитрия Донского // Славянский альманах. 2007. М.: Индрик, 2008. [Режим доступа]: https://inslav.ru/sites/default/files/editions/2008almanah2007.pdf

114. Флоря Б. Н. Международная жизнь восточной части Европы в XIV – начале XV в.: путь к Грюнвальду // Славянский альманах. 2010. М.: Индрик, 2011. [Режим доступа]: https://inslav.ru/sites/default/files/editions/2011almanakh2010.pdf

115. Хаутала Р. Письма францисканцев из Золотой Орды: сведения латинских источников о религиозной политике хана Узбека (1312/13–1341) // Rossica Antiqua. 2014. № 1. [Режим доступа]: https://cyberleninka.ru/article/n/pisma-frantsiskantsev-iz-zolotoy-ordy-svedeniya-latinskih-istochnikov-o-religioznoy-politike-hana-uzbeka-1312-13-1341/viewer

116. Хрусталёв Д. Г. Северные крестоносцы: Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. СПб.: Евразия, 2012.

117. Чаропко В. К. Великие князья Великого княжества Литовского. Минск: Беларусь, 2017.

118. Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV–XV веках: Очерки социально-экономической и политической истории Руси. М.: Соцэкгиз, 1960.

119. Шабульдо Ф. М. Земли Юго-Западной Руси в составе Великого княжества Литовского. Киев: Наукова думка, 1987.

120. Шаскольский И. П. Борьба Руси против крестоносной агрессии на берегах Балтики в XII–XIII вв. Л.: Наука, 1978.

121. Шинаков Е. А., Ерохин А. С. «Северная конфедерация»: к вопросу об истоках русской государственности (историографические заметки) // Rossica Antiqua. 2015. № 2. [Режим доступа]: https://cyberleninka.ru/article/n/severnaya-konfederatsiya-k-voprosu-ob-istokah-russkoy-gosudarstvennosti-istoriograficheskie-zametki

122. Шпулер Б. Золотая Орда. Монголы на Руси. 1223–1502. М.: Центрполиграф. 2018.

Прежде всего, хочу сказать, что я не историк. Поэтому тот читатель, кто взял книгу ради скрупулёзного (но увлекательного!) исторического исследования прекрасного историка Константина Кусмауля, может данное приложение не читать. Я просто литератор. Да ещё и юрист по образованию. Поэтому я хочу рассмотреть тему Рюрика (и Рюриковичей) с необычной стороны. С точки зрения легитимности.

Как получилось, что множество племён, населяющих огромные территории в Восточной Европе, признали над собой власть Рюрика и его потомков? И признавали много веков. И все земли Руси считались владением одного рода, одной семьи – Рюриковичей. Да, порой бунтовали (Новгород, древляне etc.), но именно что бунтовали – против «законной» власти. А после, веками, если и свергали одного Рюриковича с княжьего стола, то только затем, чтобы пригласить другого Рюриковича.