Книга Очаги пылающего континента. Мученики латиноамериканских герилий, страница 148 – Ирина Яцынина, Дмитрий Костенко

В каждом из трех «фронтов» на момент основания состояло около 500 бойцов, командовали ими бывшие офицеры-участники восстания в ноябре 1960 года, которые ранее прошли обучение антипартизанской борьбе в Соединенных Штатах.

Однако внутреннее согласие в вооруженной гватемальской оппозиции продолжалось недолго. Марко Антонио Йон Соса попал под влияние присоединившихся к движению троцкистов-эмигрантов. Подзуживаемый новыми «единомышленниками», Йон Соса инициирует серию внутренних политических дискуссий. В июле 1964 года Йон Соса переименовывает свое подразделение во «Фронт имени Алехандро де Леона» и начинает издавать газету «Социалистическая революция», проникнутую идеями троцкизма с националистическим оттенком. 20 декабря он инициирует проведение Партизанской конференции в горах Сьерра де лас Минас в лагере «Лас-Оркидеас», где вновь пытается убедить товарищей в правоте троцкистской линии. Не добившись успеха, в январе 1965-го Йон Соса окончательно разрывает отношения с FAR и вновь воссоздаёт «Революционное движение 13 ноября». Попытки урегулировать конфликт в марте месяце с помощью новой конференции ни к чему не приводят – Йон Соса просто игнорирует собрание.

Отделившее себя от остальных повстанцев, политически изолированное после раскола, MR–13 стало удобной мишенью для репрессий со стороны государства. Уже в июле 1965 года в перестрелке с силами безопасности погибает второй человек в организации – бывший подполковник Аугусто Висенте Лоарка. 48-летнего Лоарку бойцы MR–13 называли «Старик», другим его партизанским псевдонимом был «Коро». Во времена президентства Хакобо Арбенса он занимал пост начальника генерального штаба. Лоарка погиб, когда армейское подразделение атаковало дом, где он остановился с группой партизан из сельской местности. «Коро» приказал своим бойцам поскорее уносить ноги, а сам вместе с крестьянином по имени Пако остался в доме, чтобы прикрыть их отход. Они отстреливались так долго как могли, пока их товарищи не покинули здание через крышу. Тогда уже тяжело раненный Лоарка вышел навстречу осаждающим, стреляя от бедра из автомата, поливая свинцом улицу.

…Сам лагерь «Лас-Оркидеас», где проходила конференция, получил известность благодаря одной интересной истории. Между собой партизаны называли лагерь не в честь тропического цветка, а «лагерем Чус». Чус – это гватемальское сокращение от имени Хесус. Этот партизанский Иисус был простым крестьянином, примкнувшим к вооруженной борьбе. Он храбро сражался, но сильно тосковал по своей семье. Однажды вместо него самого на его спальном месте обнаружили записку, в которой говорилось, что Чус ушел навестить свою семью на несколько дней и обещал вернуться. Однако с военной точки зрения подобный несанкционированный отпуск был дезертирством, и Чус знал это. Если бы он попал в руки армии, его бы подвергли пыткам, и под пыткой он мог выдать расположение лагеря. На поиски беглеца был отправлен партизанский патруль, который вскоре его догнал, ведь Чус не скрывал, куда он направляется. Его взяли в плен, дали осознать свою ответственность, и партизанский трибунал приговорил его за дезертирство в военное время к расстрелу. Крестьянин спокойно выслушал приговор и счел его справедливым. Затем он раздал свое имущество товарищам, одному отдал часы, другому хороший складной нож. Иной собственности у него не было, и он спокойно встал перед расстрельной командой.