Онлайн книга «Ворон из пустого гроба»
|
— Ты шутишь?! – В тот раз Тиха́я впервые возразил Кимитике. – Юй с самого рождения терпит одни лишения. И не надо мне говорить, что продать ее вполне естественно. Я этого не допущу. Кимитику это нимало не задело. — Да что ты? Нас нисколько не касается, как вы жили. Я знаю только одно: вы вынуждены молить о сострадании, и вас взял под свою защиту дом Минами-Татибана. Ты благодарить меня должен, а не орать! И тогда Тиха́я понял: они такие же. Они ничем не отличаются от тех, на поле. Эти просто богаче местного помещика, поэтому ему сейчас перепадает больше. А по сути, они совершенно одинаковы. — А если бы ты родился горным вороном, ты смог бы сказать сейчас то же самое? Кимитика, похоже, просто не понял горьких слов Тиха́и. — Ты о чем? Я же не яма-карасу. Они не считают, что простолюдины – такие же вороны, как благородные. * * * — Вот с тех пор я решил ничего не ждать от благородных. Они всю ночь провели в большом зале, а когда Тиха́я закончил свой рассказ, уже наступило утро. Вчера они поспешили в академию, и никто, к счастью, не успел заметить отсутствие Тиха́и. Но, разумеется, большой зал остался не убран, и ребята решили все вместе вымыть пол. Пока руки были заняты, Тиха́я, видимо на что-то решившись, заговорил о своей жизни. — Акэру прав, мы с Юй не родные друг другу, но она все равно моя сестренка. Кимитика постоянно напоминает о ней, и я не знаю, что будет, если пойти против него. Для Тиха́и Юй действительно стала заложницей. — Но я чувствую, вы бы не причинили вреда девушке. Я вам верю. Эти слова были так трогательны и несвойственны Тиха́е, что ребята застыли с тряпками в руках. — Поэтому больше не говорите о ней. Не дожидаясь ответа, Тиха́я забрал у друзей тряпки, положил их в ведро и вышел из зала. Сидевший на полу Акэру, вспомнив свой разговор с Тиха́ей, почувствовал, как кровь отливает от щек. Его пугало, что он прекрасно понимал поведение членов дома Минами-Татибана. — Юкия… – заговорил он, не отрывая взгляда от древесного узора на доске. – Ты мне говорил тогда: властью надо пользоваться правильно. — Да. — А я, кажется, применил ее где надо и не как надо. Юкия молча ждал продолжения, но Акэру покачал головой: — Нельзя говорить: «Я тебя спасу». Спасать кого-то из добрых побуждений, давать что-то тому, у кого этого нет, значит максимально удалиться от того, кому помогаешь. Только теперь Акэру это наконец осознал. Он почему-то решил, что достаточно действовать из лучших побуждений и за это ему обязательно будут благодарны. Пусть неосознанно, – а скорее всего, именно неосознанно – он, кажется, смотрел на другого человека сверху вниз. То же делает Ясутика, который в обмен на спасение велел Тиха́е стать Ямаути-сю, и равнодушный Кимитика. Да и сам он, из искреннего дружелюбия предложивший помощь. — Здесь правильный выбор только один из двух… Из дверей, которые Тиха́я оставил открытыми, били яркие утренние лучи. — …Отказаться от всего и принять точку зрения слабого или, осознавая собственную заносчивость, продолжать настаивать на своей? Ни Сигэмару, ни Итирю не собирались ничего отвечать Акэру. И только Юкия, посмеиваясь, спросил: — Думаешь, теперь обойдешься без ошибок? — Я благородный ворон. И никем другим стать не могу. Так что… придется быть заносчивым и гордым. |