Книга Священный Гадар, страница 76 – Дмитрий Серебряков

Казалось бы, кто мешал изменить весь закон от начала до конца? А мешал другой закон. Любой закон состоял из основной части, которую нельзя исправить или хоть что-то поменять, даже одну букву, но у него же есть подпункты, и вот их уже можно править, но так, чтобы эти правки не противоречили основному закону и другим законам тоже. Уф. Мозг сломать можно. Но более-менее понятно.

В отличие от деталей. Ведь кроме основного закона, есть еще и дополнительные законодательные распоряжения. И у каждой ветви власти они свои. Да. Эти распоряжения не должны нарушать общий закон, но при этом есть куча нюансов, позволяющих трактовать каждый пункт закона по-своему, и вот эти вот трактовки и вывели в отдельные пункты в виде распоряжений. Причем они касались как некоторых частей города, так и отдельных представителей.

Например, у знати было около трех тысяч распоряжений, которые обязаны были выполнять только представители знати. То есть другие жители о них по большей части и знать не знали. Впрочем, у той же церкви подобных распоряжений для всего духовенства было еще больше. Свыше пяти тысяч! Интересно, а как они эти все распоряжения запоминали? А? Это же ужас и бардак.

Ну а если возникали споры, то можно обратиться в суд и получить окончательный вердикт. Судьи, с одной стороны, не подчинялись никому, но с другой, в суде три судьи. Один от знати, один от церкви и один от гильдий. Другими словами, каждый из них подчинялся своей ветви власти и потому в первую очередь представлял ее интересы.

Самое важное открытие я совершил в разделе управления города. Например, стража подчинялась и фактически формировалась Думой. Орден рыцарей находился под полным подчинением церкви. А армия формировалась и подчинялась знати. Правда, об армии я много где читал и раньше, но никогда не видел. Они вроде как нужны на случай полномасштабного вторжения нечисти или магов из Ольмара. Но что они могли, и что делали в мирное время, я понятия не имел.

Отдельно была прописана инквизиция. Ею управлял кардинал, но при этом он не подчинялся никому из ветвей власти. Он подчинялся только общему закону и больше никому и ничему. Кардинал выбирался советом капитанов инквизиции один раз и на всю жизнь. В теории, по закону, совет капитанов и лейтенантов инквизиции мог заменить кардинала, но по факту такого никогда не случалось. Новый кардинал назначался только после смерти предыдущего. Других вариантов история не знала.

Вот только у инквизиции хватало своих причин не ссориться ни с одной из ветвей власти. Ибо по общему закону администрация каждого отряда инквизиции, то есть по сути обслуживающий и помогающий персонал, формировался церковью. Финансировалась и снабжалась всем необходимым Думой. А все специальные школы, в которых учили будущих кандидатов в академию инквизиции, содержались и фактически принадлежали знати. Точнее, различным ее ответвлениям.

Может я чего и не понял, но лично у меня сложилось впечатление, что хоть по закону кардинал не подчинялся никому, то по факту зависел от всех. Впрочем, от инквизиции все зависели еще сильнее. Ибо только инквизиторы всегда на страже нашего города от чужаков. И не только демонов или магов, а всех и любых. Правда, ещё упоминалось какое-то различие в силе и возможность бывать в других мирах, но поверхностно, и я мало что понял. Придется отдельно почитать об инквизиции.