Книга Белый Шиповник и Черные Ягуары, страница 129 – Ольга Консуэло

Авторы: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ч Ш Ы Э Ю Я
Книги: А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ы Э Ю Я
Бесплатная онлайн библиотека LoveRead.ec

Онлайн книга «Белый Шиповник и Черные Ягуары»

📃 Cтраница 129

— С того, что я выяснил, что в Седых Барханах в основном живут люди из племени пустынных ящеров. А у них очень патриархальные традиции и жесткий уклад. Отправляться туда молодым девушкам, особенно таким, как ты, просто-напросто опасно.

— Таким как я — это каким? — хищно прищурилась Инса. — Маленьким и слабым?

— Да, нежным и хрупким красивым белокожим блондинкам, — подтвердил Ρенц.

— Ты думаешь, что если подсластишь пилюлю комплиментом, я с тобой соглашусь? — возмутилась Инса.

— Можешь считать меня оголтелым шовинистом, но ты туда не поедешь, — отрезал Ренц, — и мне всё равно, согласишься ты со мной или нет.

— Ты не имеешь никакого права что бы то ни было мне запрещать!

— Имею.

— С чего это вдруг?!

— С того, что я твой будущий муж, — уверенным тоном ответил Ρенц.

— Ах так! — задохнулась от злости Инса. — Это мы ещё посмотрим. Α сейчас — выметайся отсюда немедленно!

С этими словами Инса отменила разрешение Ренца находиться в их комнате, и парня буквально вынесло за дверь, чуть в нее не впечатав.

— Зря ты так, — спустя пару минут общего ошеломленного молчания осторожно высказался Терд.

— А чего он опять?! — запальчиво выкрикнула Инса. — Или ты с ним согласен, а?!

— Только не надо и меня вышвыривать, пожалуйста, — попросил друг. — Давай всё обсудим спокойно.

— Ладно, давай, — согласилась Инса, плюхаясь на свою кровать.

— Ну, вот смотри, как обстоят дела, — начал Терд. — Про этих пустынных ящеров Ренц сказал чистую правду: нравы там дикие, да ты и сама можешь убедиться, если почитаешь о них где-нибудь.

— Да я вроде и читала в своем справочнике, — сказала Инса, — только подробностей не помню.

— А я вот освежил в памяти, когда Ренц сказал, с кем придется иметь дело.

— Ну и что там такого ужасного? — Инса по-прежнему была настроена скептически.

— Во-первых, женщины там должны одеваться особым образом: свободные брюки и туника ниже колена с длинными рукавами. Я не в курсе, что такое туника, но в книжке было написано именно так.

— А что еще? — спросила Инса, улыбнувшись незамысловатой шутке друга.

— Еще женщины обязательно должны надевать большой платок, полностью закрывающий волосы, к которому крепится такая специальная тряпочка типа марли, прикрывающая нижнюю часть лица.

— Наряд странновато выглядящий, конечно, и наверняка не слишком удобный, но я всё еще не вижу ничего страшного, — прокомментировала Инса.

— Ну а ещё — весь традиционно-патриархальный набор: женщине нельзя первой заговаривать с мужчиной, если это не её родственник, нельзя путешествовать без сопровождения мужчины за пределы деревни, женщина не может сама решать, чем ей в жизни заниматься, где жить, за кого выходить замуж, ну и всё такое. Исключение только для вдов, имеющих взрослых сыновей.

— Всё? — уточнила Инса.

— Не совсем, — ответил Терд. — Еще у них раньше была традиция похищать невест. Правда, таких случаев не было уже лет двадцать, но…

— Но белокожая северная блондинка может стать слишком сильным искушением, — продолжила за него Инса.

— И не только это. Еще у них есть обычай вызывать на поединок соперника, а девушка потом должна выйти замуж за того, кто победит. И этот обычай, вроде бы, сохраняется и по сей день, — добавил Терд.

— А ты, Кита, про них что-нибудь знаешь? — обратилась к подруге Инса.

Вход
Поиск по сайту
Ищем:
Календарь