Книга Мастер дальних дорог, страница 131 – Иар Эльтеррус

— Я родилась на Аллер-Гайт, второй луне газового гиганта Онта-Рай, в системе Нор-Ор-Крин, — начала свой рассказ Ти-Лирха. — Поскольку я дочь старейшины, то обучать меня начали с трех лет, в том числе и воинскому искусству. Также учили основному постулату, заключающемуся в том, что долг перед кланом — превыше всего. Конечно, как и любое разумное существо, я сомневалась во многом, в том числе и в этой истине. Но позже убедилась, что она верна. Среди нас, лонгаров, есть те, кого называют отщепенцами, они отрицают основной постулат, считая личную свободу высшей ценностью. При этом почему-то свободой они считают свободу грабить, насиловать и убивать, не неся при этом никакой ответственности за содеянное. Отщепенцев примерно полпроцента от общего числа лонгаров. Хуже всего те, кто научился скрывать свое отличие от большинства и гадит исподтишка, добиваясь, чтобы общественные законы и правила изменились, добиваясь так милой их сердцам безнаказанности. Вся история кланов — это борьба с отщепенцами, идущими на все, чтобы изменить традиционное общество. Поэтому сейчас, как только обнаруживают молодого лонгара с мировоззрением отщепенца, его или изгоняют, или ссылают в резервацию, или… уничтожают. Если он успел совершить преступление. Самым страшным преступлением в кланах считается изнасилование, за него виновного страшно казнят, и я считаю это правильным.

— Я тоже, — кивнул Артем. — Насильники не имеют права на жизнь. Если тебе невтерпеж, так иди к шлюхе. Или у вас нет шлюх?..

— Есть, как не быть, — слегка улыбнулась девушка. — Правда, это скорее жрицы, они служат при храмах Любви, в которые идут только те, кому… э-э-э… — она покраснела. — Ну, кому постоянно хочется… Таких женщин среди нас примерно три из ста. Это большая беда для них самих и их семей, поэтому создание храмов Любви стало для бедняжек выходом. Раньше среди них было очень много самоубийц, до половины кончали с собой, не будучи в силах справиться со своим всепоглощающим желанием.

— Да уж… — поежился юноша. — Им можно только посочувствовать…

— Но отщепенцев, поклонников «свободы», жрицы не удовлетворяют, — брезгливо скривилась Ти-Лирха. — Им нужно, чтобы женщина под ними вырывалась, плакала и страдала. Не знаю, зачем, но в большинстве это так. К сожалению, как я уже говорила, нам далеко не всегда удается выявить отщепенца до того, как он покажет себя, поэтому с некоторых пор лонгарских девушек стали с раннего детства обучать контактному бою, в том числе и с использованием собственных клыков. Лет через десять после этого число изнасилований упало почти до нуля, зато трупов попытавшихся добиться своего отщепенцев стало много. Как ты понимаешь, с насильниками никто не церемонился. Напал — зубами по глотке, и прости-прощай.

— А парни разве драться не умели? — удивился Артем.

— Нет, мужчин начинают обучать контактному бою только после достижения возраста, с которого можно выявить отщепенцев. Примерно тридцать лет назад при помощи специально нанятых имперских психологов и лонгаров, обучившимся психологии в имперских университетах, были составлены анкеты, позволяющие обнаружить отщепенца уже к шестнадцати-семнадцати годам. В случае выявления ему предоставляют выбор: изгнание или резервация. Очень недолго практиковалось еще оскопление, но это ничего дало. Лишенные мужского естества отщепенцы несколько лет держались, а потом начинали убивать и мучить, таким образом удовлетворяя свою жажду к «свободе», и прежде всего беззащитных — то есть, детей и стариков. Способных дать отпор они обходили десятой дорогой. Естественно их быстро находили, но это не возвращало жизнь погибшим. Поэтому для отщепенцев осталось только два выхода.