Книга Два типа незнакомцев, страница 95 – Стив Кавана

— Что-то не просеку, – произнесла она.

— Ладно, сейчас поймешь. Как-то раз два психолога из Принстонского университета, Джон Дарли и Дэниел Бэтсон, провели одно исследование. Они созвали студентов семинарии, готовящихся стать священниками, и попросили их письменно ответить на несколько вопросов касательно того, почему те хотят посвятить жизнь служению Господу – для того, чтобы помогать людям, или это как-то связано с их верой? Однако эти вопросы не имели никакого отношения к цели исследования. После заполнения опросника студентам было предложено по очереди перейти в другое здание кампуса и записать там на магнитофон коротенькую речь на заданную тему. Некоторым сказали, что они уже опаздывают на эту запись, а другим, что они могут не спешить. Вот тут-то и началась реальная часть исследования: проходя по кампусу, каждый из студентов натыкался на какого-то парня, который лежал в дверях, кашляя и постанывая. Только десять процентов из тех студентов, которые спешили, остановились, чтобы помочь ему. Шестьдесят три процента студентов, которым сообщили, что на пути к соседнему зданию они могут не торопиться, остановились, чтобы помочь.

Опершись локтем о стойку и устремив на Логана большие голубые глаза, Грейс улыбалась и завороженно слушала.

— И вот тебе самое интересное, – продолжал он. – Половина всех этих студентов получила задание посвятить свою коротенькую речь тому, чему они научились в семинарии и как это можно применить в дальнейшей жизни, а другая половина – притче о добром самаритянине.

— Добром самаритянине?

— Да, той известной истории про самаритянина, который остановился по дороге в Иерихон, чтобы помочь избитому и ограбленному путнику, после того как сначала один еврейский священник, а за ним и левит^[33] прошли мимо раненого, не оказав ему никакой помощи.

— Хорошо; так что, те будущие священнослужители, которые направлялись наговаривать речь про доброго самаритянина, все помогли парню, лежащему в дверях?

— Нет, это не сыграло абсолютно никакой роли, пусть даже эта библейская история в тот момент и занимала все их мысли. Единственное, что имело значение, – это было ли у них время остановиться и помочь этому человеку.

— Во как… Значит, большинство из них не остановились, чтобы помочь какому-то незнакомцу, потому что боялись не успеть наговорить текст, посвященный доброму самаритянину? Просто с ума сойти!

— Так уж устроен разум большинства людей. Доброта зависит от наших возможностей, в том числе от того, есть ли у нас время и желание помочь другим. Короче, возвращаясь к тому пакету с лапшой…

— Опять лапша? – перебила Грейс, густо покраснев от смущения.

— Да, лапша. Тогда в метро у тебя было три варианта на выбор. Ты могла проигнорировать ситуацию и позволить покупкам женщины рассыпаться по полу. Могла разбудить ее и сказать, что ее покупки вот-вот вывалятся из пакета. Но ты сделала кое-что другое – просто помогла ей, не ожидая ни вознаграждения, ни того, что кто-то еще увидит этот маленький акт доброты. Что ученые забывают касательно этого исследования с будущими священниками, так это что десять процентов из тех, кто спешил куда-то попасть, все же остановились, чтобы помочь. Я думаю, ты входишь в эти десять процентов, Грейс. И мне это нравится.