Книга Убивать осознанно на краю земли, страница 44 – Карстен Дюсс

Господин Брайтнер, похоже, был горд моим скромным прогрессом. Он кивнул.

Я продолжил:

— Чтобы определить, кто я есть и найти самого себя, я должен выяснить мотив своей жизни. И для этого я задаю себе три вопроса. Что есть смысл жизни? Каково мое отношение к смерти? Что мне действительно нужно для наполненной жизни?

— Точно. Эти три вопроса – квинтэссенция всех предыдущих. И их более чем достаточно для восьмисот километров пешего перехода. Если вы сможете ответить хотя бы на некоторые из них, кризис пройдет сам собой.

— Почему это?

— Потому что потом вы лишь посмеетесь над таким банальным вопросом, как «И это все, что должно было быть?».

— Хорошо, теперь я знаю вопросы. Как мне найти ответы?

— Переключаясь с вдохновения на медитацию, вы обретете новые знания, – объяснил мне мой тренер. – Путь Святого Иакова состоит из череды случайных встреч с чужими людьми, неведомых лишений и непредвиденных обогащений. Во всем этом вы увидите источники вдохновения, на которые сможете медитировать, и это повлечет за собой изменения в вашей жизни или вашем отношении к ней. Делитесь своей историей, если хотите, но после пускайте паломнические знакомства на самотек. Если судьбе будет угодно, вы встретитесь вновь.

Спокойно обдумайте, что полезного для себя вы можете почерпнуть из историй ваших попутчиков, таких же паломников.

Переключайтесь с вдохновения на медитацию, когда и как вам будет угодно. И самое главное: двигайтесь в своем ритме. Вы увидите, паломничество вовсе не прогулка. На пути на вас не раз снизойдет вдохновение, способное сбить с шага. Найдите медитацию, созвучную ему, – в этом и заключается вызов Пути Святого Иакова.

В конце этого тренинга господин Брайтнер дал мне в дорогу три вещи. Камень и две маленькие книжицы: одна с отпечатанными страницами, а другая с совершенно пустыми. Обе были переплетены в тонкую кожу.

— Если у вас еще есть место в рюкзаке, я бы хотел дать вам с собой в путешествие эти две книжки.

— Что за книжки?

— Одну написал я. Маленький справочник паломника.

Я взглянул на надпись на обложке: «Йошка Брайтнер. Тропой паломника в поисках себя».

— Большое спасибо. А другая?

— Ее будете писать вы. В любой момент, когда захотите. Это ваш дневник паломника.

Остался еще камень. Серо-белая галька. Примерно вдвое крупнее каштана.

— А этот камень для чего?

— В самой высокой точке Пути Святого Иакова стоит железный крест. Крус-де-Ферро. Паломники кладут туда камень как символ своих забот, чтобы избавиться от них. Возьмите.

Господин Брайтнер вложил мне в руку мои заботы, чтобы я избавился от них на пути. Метафора мне понравилась.

После получасовой прогулки по городу я пришел в отель. Если верить интернету, в нем была выдающаяся кухня. Я зарегистрировался, отнес багаж в номер и стал с предвкушением ждать ужина.

В ресторане меня подстерегала очередная неожиданность. За столиком на двоих в одиночестве сидел Роланд. На нем была теперь не паломническая одежда, а джинсы со стрелками и клетчатая рубашка. Мы заметили друг друга почти одновременно, и Роланд пригласил меня подсесть к нему.