Книга Мемуары попаданца. Том 1, страница 66 – Дарья Демидова

* * *

Было около полудня, когда мы пошли гулять по городу. Не просто гулять, а надо было сделать кое-какие покупки перед тем, как снова отправится в путь. У меня заканчивались чернила. Лех хотел посмотреть точильный камень, Рися просто поглазеть на город.

А город был хорош! Мы заходили чуть ли не в каждую лавку, особенно задержались в оружейной, где Лех осматривал мечи и одобрительно качал головой. Наверное, только через час нам удалось его оттуда вытащить. Гуляли по рынку, пропустили пару кружек местной браги под названием краз. Нечто среднее между пивом и медовухой. Посмотрели театральное представление на главной площади, заплатив за вход по серебряной монете.

Актеры и декорации так себе. Но мы зажрались. Для средневекового города, кажется, было неплохо. Народ аплодировал и реагировал на драму очень эмоционально. А на сцене творилось что-то нам непонятное. Вымазанная чем-то зелёным девушка играла эльфийскую королеву, которая бежала из бывшей столицы десяти королей Ильманы со своим верным воином, и стала свидетелем гибели города. Она обвинила в этом лейдов, и развязала кровавую войну, в результате которой лейды покинули Лейдар, а их территория отошла эльфам. Потом королева начала мутить со своим воином и в день их свадьбы явился король, ее жених, который должен был погибнуть в столице, но отчего-то воскрес. Он убил ее возлюбленного, и сам женился на бывшей/нынешней невесте.

Странная и запутанная история. Но вполне соответствует тому, что рассказывали нам Отош и Лех.

Выходя с площади, мы столкнулись с группой орков. Их в городе было не то, чтобы много, но хватало, а когда они прошли мимо, нашему взору предстали они…

Обычные люди, но чем-то привлекли внимание. Они торговали шкурами волков, медведей и прочих зверей на свой повозке. Две девушки и трое мужчин. Одеты были совсем не так как жители города. Кожаные жилеты на голое тело — у мужчин нараспашку, обнажая накаченный торс, у женщин жилеты были на шнуровке, но это мало спасало положение. Сквозь тонкие шнурки было видно все: и грудь и плоские животы с кубиками и даже ложбинки, где начиналась запретная зона, потому что их штаны сидели слишком низко. Обуви они не носили, а волосы что у мужчин, что у женщин были длинные, заплетены во множество косичек и уложены узорами на спине или собраны в замысловатые прически.

Мы с Рисей не могли оторвать взгляд от них. Настолько сильно они отличались от других.

— Не пяльтесь, они этого не любят, — проворчал Лех и подтолкнул нас.

Мы нехотя подчинились, пора было возвращаться.

— А кто это?

— Волки. Их тут мало. Предпочитают жить обособленно в лесах, а те, что в городе видно живут неподалеку. Вышли из лесов своих и, если бы не одежда и косы их, от нормальных людей не отличить.

— Ты так говоришь, будто они третий сорт, — хмыкнул Рися.

— Это как?

— Как эльфы.

— Эльфы тварюги! Сволочи и душегубы! — взорвался Лех, но тут же успокоился. — Волки гордецы, чтут традиции своего народа, сидят в лесах, пока не надо защищать свой дом, а когда надо, рвут всех на куски. Они неприятны, но жить с ними можно, главное, в деревни их не забредать, а то живым не уйдешь. Секреты у них какие-то, что обычным людям видеть не положено. Небось, дурь курят какую-то. Да и Сор с ними!

Сор так Сор, мы не против. Сор — это местный божок типа древнегреческого Ареса. Тут его как у нас черта поминают, ну и мы начали, а то надоело постоянно объяснить кто такой черт.