Книга Тёмный Лотос, страница 44 – Елена Леонова

— Верно, – закивал монах. – «Пураны» переводится как «древняя былина». То, о чём я говорю, содержится в Стхал-пуранах – писаниях, в которых превозносятся определённые индуистские храмы. В них также упоминается местонахождение, история и цель создания древних строений.

— Ну, так это замечательно! В чём же проблема? Почему вы не знаете, где храм, если есть информация в Пуранах?

— Дело в том, писаний много, все они сделаны в разные периоды, а некоторые, очень древние, на gīrvāṇabhāṣā, – торжественно изрёк монах.

— На языке богов, – перевёл Филипп и кивнул, – сейчас мы его именуем «санскрит».

— Именно, – Вари довольно улыбнулся, – это древний слог литературы и религиозных культов.

— Да, само слово «санскрит» означает «литературный язык».

— Верно. Ты им владеешь?

— Ну, это же не разговорный язык! Читаю со словарём, я бы так сказал, – Филипп улыбнулся. – Хинди, урду и другие языки индоевропейской группы вышли из санскрита. Я немного разбираюсь в этом, но не идеально.

— Прекрасно! У меня есть копия нужной Пураны.

— Что там написано?

— К сожалению, я не могу прочесть. Санскрит – очень древний язык. Я сам в нём не силён. Тем более текст на одном из ранних диалектов санскрита.

— Раннем? – удивился Филипп.

— Да. Санскрит, как любой язык, за долгие века менялся, хоть и всегда оставался исключительно литературным. В начальный период истории Индии санскрит был не тем, что мы имеем в поздних произведениях.

— Но в таком случае насколько древними могут оказаться сведения о вашем Храме, если упоминание о нём было на столь старом диалекте?

— Очень древними, очень, – прошептал монах.

— И как же мы будем искать этот Храм?

— Шива поможет. Вместе попробуем докопаться до истины. Я верю, у нас получится прочитать Пураны.

— Мне бы вашу уверенность, – пробормотал писатель, – но я с большим интересом взглянул бы на текст!

Монах улыбнулся и кивнул:

— Да. У тебя будет такой шанс, как только мы найдём Большую Розу.

— Кстати, об этом, – Филипп снял с плеча рюкзак. Из него он достал предмет, завёрнутый в светлую ткань, и развернул его.

— О, слава тебе, Великий! – пробормотал монах, сложил ладони вместе и упал на колени. – Большая Роза!

Смирнов держал в руках керамическую статуэтку, изображающую человека с тремя лицами и рогами на голове. Он сидел на большом цветке лотоса, скрестив ноги. Его четыре руки были подняты вверх и держали лук, топор, щит и змею.

— Интересная вещь, не правда ли? – спросил Филипп и с силой бросил статуэтку на каменный пол туннеля.

Послышался звук разбивающейся глины.

Вари встал на ноги. Он смотрел на осколки.

Филипп посветил на разбитую статуэтку.

В обломках что-то блеснуло. Писатель отбросил части керамики, поднимая небольшой круглый предмет.

— Великий Шива! – Вари закрыл глаза, начиная бормотать.

— И когда вы собирались мне рассказать, что Большая Роза – это один из самых огромных в мире алмазов?

Саблин был удивлён. Правильнее даже сказать – шокирован.

Несколько секунд он стоял, молча смотря на Кондратьеву.

Бойко тревожно переводил взгляд со следователя на женщину и обратно.

— Простите, – произнёс наконец Саблин, – вы сказали, статуэтка у Филиппа Смирнова? Писателя?

— Да, верно, – ответила Лиза.

— Откуда вы его знаете?