Книга Страна свободы, страница 70 – Вячеслав Николашкин

Они ещё о многом рассказывали в основном о своих подвигах. Как, находясь на службе, грабили и топили корабли. Кто-то из потопленного судна выжил и рассказал властям. В одном из городов, находясь на суше, команду стали арестовывать, разбивая ее по группам.

Тогда много наших и солдат полегло в драках. Освободить часть команды удалось только орудийным залпом по городу. Теперь нам вход в Европу закрыт. Говорил переводчик. Пиратам уже стал не интересен С. Перейдя на английский, они стали жестикулировать, смеяться одного из караульных пнули за вином. Все перешло в попойку. С. пристроился в углу и, сидя пытался заснуть, присматриваясь к шумным пиратам. Размышляя о них и смысле их пустых жизней.

Ночью весь корабль разбудил орудийный залп. С. и пираты кинулись к окнам. С орудийных портов Отважного шел дым. До С. дошло, что произошло. Повернувшись к пиратам, он сказал.

Я предупреждал, что при попытке спустить паруса по ним дадут предупредительный залп. Второй залп будет уничтожение корабля. Мне нужно подняться на палубу и показаться, чтобы они видели, что я жив.

Поднявшись на корму, фонари были потушены в надежде, что их не увидят. На фок-мачте болтался спущенный, но не натянут парус. Один из пиратов освятил С. факелом. Взяв у пирата факел С. стал размахивать им. На отважном и Святом Филипе сделали то же самое.

49 Свободные рабы

Утром погрузка воды продолжилась. Команду пиратов не кормили, мотивируя словами. На суше идите охотится. Выглянув в окно, было видно, как десятки негров волочили телеги с водой.

Почему они сами тянут телеги? Неужели нет каких нибудь животных? Возмущался С.

Переводчик, оставшийся с ночной попойки, объяснил.

Раньше было с десяток лошадей. Под охраной голландцев они на этом и зарабатывали. Потом начался падеж. Каждый день по лошади. Голландцы отдавали трупы местным те не брезговали падалью. Лошади закончились. Потом увидели, как аборигены охотятся. Смазывают колючку ядом. Вставляют в трубку и выдувают в животное. Яд обладает парализующим действием на двое суток. Также смазывали стрелы, копья, чтоб раненые животные не могли далеко убежать, либо зайти позади охотника. Тут до голландцев дошло, кто виновен и как отобрали их заработок. Написали письмо с прошением новых лошадей. Ответ пришел бросить гавань и прибыть к новому месту службы. Теперь негры зарабатывают себе на еду.

Смотря на них С. испытывал жалость к ним. Свободные люди, зарабатывающие честным трудом. При этом не чего за душой. Всю жизнь охотятся, занимаются собирательством. Многие племена живут небольшими поселениями, бегают голыми по саване. Для развлечения воюют с другими племенами. Считая смерть естественной и неизбежной не знают жалости к врагам и животным. У некоторых племён, как исключение присутствует каннибализм.

В определенные дни. Это может быть какое-то число, полнолуние или договоренность. Встречаются с другим враждебным племенем веселятся, танцуют, совершают обряды, знакомятся с женщинами. Женятся и со временем, объединяются в одно большое племя. Так происходит постоянно. Любой из племени готов жизнь за соплеменника отдать.

В один из дней приходит белый человек. Начинает отлавливать их, как птиц в силки, навсегда разлучая с племенем, семьей. Раскидывая по всему свету. Гордые войны, попадают в кандалы. Голодные, обезвоженные, замершие. Вынужденные гадить под себя. Рас в несколько дней развлекают команду своими танцами, и все из-под палки. В порту еле ходят от голода. Их кормят и поят в последние дни перед продажей, чтобы обрели естественный цвет кожи для набивания цены. Терпя унижения, ещё пытаются сопротивляться, за что их бьют кожаными ремнями. Чтобы не повредить и не рассечь кожу, что приведёт к снижению цены. Постоянное унижение и голод сбивает пыл. Обреченных выкупает хозяин очень повёз, если со всей семьей. Дочерей могут насиловать при родителях или продавать в бордели. Попадая на плантации на каменоломне, в места, где даже животные дохнут от такого труда. Ещё остаются попытки к сопротивлению, но уже не могут убить своего хозяина или надзирателя. Бывает, что надзирателей не хватает. Тогда хозяин назначает раба старшим по надзору за другими. Если отказывается или ленится, его наказывают. Палкой или кнутом, рассекают спину в кровь после сажают в темное, холодное помещение, где нельзя лечь или вытянуть ноги. В туалет ходить только под себя. Моча, попадающая на раны, начинает щипать. Только уснув, снова выводят на экзекуции. Так продолжается до полу смерти. Подлечив, дают кнут в руки, а сами берут палку. Страх боли и мучений берет верх. Когда-то гордый и отважный воин, смело смотрящий на смерть и увечья начинают изменять себе и брать кнут против своих. Грубые, белые, широкие шрамы на спине становятся вечным напоминанием. Есть белые, которые относятся к неграм, как к равным не видя, различая. Дети получают вполне приличное счастливое детство, юность. Взрослые получают хорошее питание, одежду, жилье. Многие не чувствуют себя рабами. Пока хозяин не начинает нести убытки. Тогда он начинает подгонять. Со временем и тут без палки не обходится. В кнуте и палке состоит весь смысл рабства.