Книга Вехи моей жизни, страница 164 – Владимир Великий

Несколько слов о потребностях человека. Стремление к потреблению заложено в нем генетически, но если оно становится основной жизненной установкой, то общество деградирует, несмотря на научно-технический прогресс. Нельзя не видеть, что потребление, как и стремление к удовольствиям (гедонизм) есть прежде всего явление классовое. По мере развития человеческой цивилизации водораздел между богатыми и нищими в сфере потребления все больше и больше увеличивается. Производство и присвоение прибавочной стоимости, что составляет сущность основного экономического закона капитализма, дает возможность имущим не только иметь первенство в потреблении материальных и духовных ценностей, но и лишать этого права непосредственных производителей этих благ.

Триада имущих (эгоистический кризис) – я, мне, мое – все глубже и глубже вгрызается во все сферы жизни общества. Каста неприкасаемых на любых уровнях власти ненасытна. Они изыскивают все новые и новые источники обогащения. Одним словом, ради кучки имущих – пожирается и уничтожается все то, что существует во Вселенной, органический и неорганический мир. Подобное происходило во все времена, независимо от природных или социальных катаклизмов.

Не исключением этому и век нынешний. Свидетельством этому является глобализация, очередное изобретение имущих и партий. Ее начало ознаменовалось доселе невиданным по силе и размаху напором – скачком в дальнейшем удовлетворении прихотей людей, в первую очередь, богатых и избранных групп населения. Человек все больше и больше попадает в рабство своей страсти потребления, тем самым тратит драгоценное время жизни исключительно на приобретение материальных благ. Происходящее – очередная ступень кризиса человеческой цивилизации, ее ценностей, ориентаций, подпитываемых религиями, конфессиями. Жажда удовольствий и страстей превращает человека в орудие негативов, которые в конечном итоге приведут его как социальное существо к краху, самоуничтожению. Мало того. «Благополучие» верхов все больше и больше затягивает в подобную трясину и низы, в том числе и умных людей. Фридрих Энгельс в свое время вывел простую, но строго научную формулу определения благополучия любой страны: «Когда страна утрачивает высшие идеалы, мечты и начинает плодить толстосумов (олигархов), негодяев, подонков и предателей, то ее падение к гибели в современных условиях будет даже более неизбежным и быстрым, чем у Древнего Рима».

Человеческие пороки, своеобразный мир – призрак, не только тормозят развитие общества, но и представляют серьезную угрозу для существования других обитателей планеты Земля. Человек ведет себя и действует как хищник, враг природы. Непомерные запросы людей во многом превышают потребности животного мира. И не только в этом отличие. У большинства людей нет любви и жалости ко всему, кто и что их окружает – ни к себе подобным, ни к животным. Зверь, насытившись, часть добычи оставляет другим, в первую очередь, тем, кто слабее его. Homo sapiens (человек разумный) – никогда. Ему, в большинстве своем, безразлична судьба собрата, пусть даже голодного или немощного. Животные поедают друг друга, чтобы выжить. Человек убивает себе подобного – ради богатства. Люди сегодня намного опаснее зверей, чем вчера. Образ жизни людей куда менее цивилизованный, чем мир зверей. Только человек из-за своей жадности уничтожает свою среду обитания. Другие существа этого не делают!