Онлайн книга «Архимаг»
|
Вроде бы все просто и понятно. Однако есть и другие определения. Например, религиозно-христианское. Человек – сотворенное по образу и подобию Бога разумное существо, которое соединяет в себе три основы: душа, тело и дух. И человек существует в двух мирах. Первый – материальный мир, в котором он находится при жизни. Второй – мир духовный, куда бессмертная душа попадает после смерти. В общем, систем и методик определения человека огромное количество. Потому что людей можно оценивать с точки зрения не только религиозных систем, но и с точки зрения философии, политики, антропологии, социологии, психологии и так далее. Однако у меня появился собственный ответ. Человек – это электронно-биологическое саморазвивающееся разумное существо. Ведь сами посудите. Человек это не только кости, мясо и жидкости. Это не только разум, инстинкты, сила воли и душа. Помимо всего это еще и сложнейшая электронная система с вибрационным излучением тела в 20 Герц, а так же с самостоятельно генерируемыми физическими и магнитными полями. Может для кого-то секрет, но в теле каждого человека, от момента зарождения до смерти происходят сложнейшие процессы. По нервно-сосудистой системе и центральной нервной системе движутся ионные потоки. Нервные импульсы, по сути своей электрические импульсы, создают электромагнитные поля. И каждый жизненно важный орган в теле человека имеет свое собственное электромагнитное поле. А силовые линии этих электромагнитных полей создают вокруг своего носителя общее биополе. Это не мистика, а наука, которая, к сожалению, до сих пор не смогла полностью изучить все свойства и тайны человеческого организма. Впрочем, ближе к теме элементов святости. Организм человека является системой, которая способна не только принимать энергетику от внешней среды, но и отдавать излишки собственной. У каждого человека, вне зависимости от возраста, половой принадлежности или расовых отличий, существует определенный КПД (коэффициент полезного действия). Часть имеющейся в теле энергии расходуется на поддержание жизнедеятельности организма. Однако немалая часть, преобразуясь, уходит из него, рассеивается или накапливается в каких-то предметах. В частности в предметах религиозного культа. Человек молится перед крестом на стене и неосознанно вливает часть своей энергии в предмет, который со временем, под влиянием воздействия отдающего силу адепта, накапливает ее в себе и аккумулирует. Так появляются намоленные артефакты. Разумеется, от одного среднестатистического человека (типичного обывателя) энергии немного. А если перед предметом, который объявлен символом веры, святым и чудодейственным, молятся тысячи людей? А если сотни тысяч? Или миллионы на протяжении нескольких поколений? Предмет становится мощнее, он преобразует свою внутреннюю структуру и уже не рассеивает энергию, а вбирает ее в себя вместе с чаяниями, желаниями и страстями людей, таким образом обретая собственный псевдоразум, который не желает умирать, поэтому защищается от негативных воздействий внешней среды. И только благодаря подобным артефактам, большим и малым, после уничтожения мира появились локации под защитой святых элементов. А поскольку многие локации довольно обширны, с ними переносились и люди, которые рано или поздно приходили к пониманию, почему они выжили и продолжали напитывать святые элементы собственной силой. Стрелок гладит верный автомат, просит его не подвести в бою и вкладывает в оружие свою энергию. Проповедник и его паства молятся перед иконами и святыми реликвиями. Каменщик строит стену и верит, что кирпич оградит его от опасности. А поскольку делается все это перед угрозой гибели, человек отдает предметам гораздо больше энергии, чем в мирное время. |