Книга Полёт не туда, страница 140 – Харитон Мамбурин

— Спасибо. Твоими стараниями, - улыбнулся я и тут же добавил, - С меня пиво. Много пива!

— Пиво - это хорошо, но предлагаю для начала обменяться знаниями. - прокряхтел орк, падая задом на землю. - Если ты, конечно, хоть что нибудь знаешь?

Аэроманты и ирландец, поняв, что кина дальше не будет, потянулись назад в таверну, а мы с Александром остались на свежем воздухе. Я, как менее опытный и обладающий меньшим "арсеналом" приемов, описывал те, которым могу научить, а орк предлагал что то свое...или отказывался. Рассказывать я не стал лишь о своих ультимативных серых "цветочках" - броске и шлепке, представив изумленно поднявшему брови монаху выбор из пяти рукопашных приемов и полутора десятков оружейных. На приемы связанные с холодным оружием зеленый боец прореагировал очень вяло, зато пустил слюну на "Бег Водомерки", позволяющий бегать по воде, "Две Ладони Бога", которые для орка почему представлялись идеальным осадным оружием и описание парочки полученных во Внешнем Мире способов медитации. От последнего он сначала поплыл, потом замялся...и затем с великой неохотой предложил в обмен научить двум своим техникам - "Целительной Медитации" и "Железной Рубашке". За мои четыре. Согласился я только что радостно не повизгивая. По словам Александра, "Железная Рубашка" было самым обыкновенным, буквально начальным умением, продающимся чуть ли не в лавках и вообще удивительно, как я вообще выхожу за городские пределы без такой защиты, а вот "Целительная Медитация"...это была настоящая редкость. Впрочем, равная совокупно моим богатствам.

Потратив остаток дня на отработку техник, мы по дружески общаясь, пошли в таверну к остальным пьянчугам. Подуставшим нам хватило куда меньше, чтобы наклюкаться, поэтому, к моему сожалению, объяснения орка-монаха, в чем прелесть моих медитационных техник я так и не услышал. Я спал лицом в столешнице.

Интерлюдия

В полумраке алхимической лаборатории глубоко под землей плавно двигалась тень. Она принадлежала очень высокому, очень худому и очень странному существу. Для неопытного взгляда показалось бы, что тощее прямое создание, закутанное в черную робу или халат странно танцевало - оно непрерывно двигалось. Тонкие белые пальцы несколько раз помешивали ложкой в закипающем котле, тут же делался шаг, переворачивалась странице в книге на постаменте, делался еще шаг и из поблескивающего медью горшка бралась крошечная щепотка какого то вещества. Шаг, вещество просыпается в котел, помешивается, книга листается, шаг, висящее на стене зеркало мерцает, шаг, высушенная голова какого то зверя бормочет слова на непонятном никому языке.

Появившийся в лаборатории второй разумный своим легким шелестом одежд не сбивает танец-священнодействие. Но и не делает большего, он просто ждёт.

Расслабленно. Спокойно. Привычно.

Проходит несколько минут. Зеркало гаснет. Голова замолкает. Емкости закрываются.

Танец закончен.

— Да, Иремия? - вопрос следует от того, кто тут был с самого начала.

— Мастер. В город прибыли пять...Бессов. Егерь, три аэроманта и монах. Очень известный монах. Соломон.

— И, Иремия? - в вопросе слышится недоумение.

— Мастер? - ответное недоумение гостя.

— Что именно ты пришел сообщить мне? - хозяин спрашивает раздраженно и саркастично, - Они устроили дебош? Вы пропустили монаха и он положил нам талисманами половину поднятых? Город горит?