Книга ПсихирЪ, страница 42 – Александр Беляев, Мария Тучина

— Ну да, разумеется, тибетский монастырь… – съязвил Петя и устыдился под осуждающим взглядом Ахны.

Стены здания из кирпича были возведены по периметру, в них располагались комнаты тех, кто приехал на ретрит, а внутри уютный дворик.

— Здесь практика проходит в теплое время года, а осенью и зимой нужно выходить за пределы корпуса. Но скоро появится пристройка и зона для медитаций будет также и внутри корпуса, – продолжала Ахна. – Пойдемте, я покажу размещение.

В жилых комнатах было по 3–4 кровати, где-то двухъярусные, где-то нет, но все односпальные.

— А размещение для пар здесь есть?

— Ну что вы, какие пары! В этом корпусе селят только тех, кто приезжает на ретриты, здесь практикующие придерживаются брахмачарьи. Без этого принципа невозможен духовный прогресс.

— Принцип брахмачарьи, ну разумеется… – серьезным тоном сказал Петя, а Ахна подозрительно взглянула на него.

— За пределами монастыря, ой, корпуса, мы между собой его монастырем называем, – рассмеялась Ахна. – Так вот, за пределами вы можете поселиться с женой или девушкой, вне основных программ. Там, где вы сейчас живете. А сюда приезжают те, кто готов отказаться от чувственных удовольствий, привязанности к мирской жизни.

— Совсем отказаться?

— Сначала на время. А потом и навсегда. Мы не есть наше тело из костей и плоти. Мы есть бессмертный, вездесущий Сат-Чит-Ананда Атман – вечное сознание. Можно достичь этого высшего состояния только соблюдая брахмачарью. Помимо прочего.

— М-да, это непросто.

— Конечно, особенно сложно мужчинам. Похоть – самый сложный барьер на пути к девятой ступени. Мысли о женщине выводят из равновесия ум мужчины, садхана рушится, усмирить ум не получается. Поэтому мужчин в центре меньше, чем женщин.

— Каким же способом соблюдать брахмачарью мужчине?

— Когда нечистые мысли из подсознания всплывают на поверхность сознательного ума, нужно повторять ишта-мантру, которую учитель передал, культивировать саттвические качества, благотворные созидательные энергии, практиковать пратипакша бхаваны – освобождение ума от негатива. И все получится.

— А где сейчас практикующие?

Петя оглянулся – вокруг не было ни души.

— На завтраке или на практике. В монастыре плотное расписание. Для вас, на ознакомительной программе, посещение практик по желанию. Но для тех, кто на программах 9 ступеней, все практики строго обязательны.

Беседуя, Петя и Ахна вышли за пределы монастыря. И Петя увидел, что в 200 метрах есть еще одно двухэтажное здание, подобное основному корпусу. Оно как будто отдельно стояло, хотя принцип постройки был такой же. Ахна проследила за взглядом Пети.

— А это Центр нейронаук. Там ученые изучают влияние медитативных практик на ум и сознание человека.

— Очень интересно! Мы же зайдем туда?

— К сожалению, Центр нейронаук в ознакомительную программу не входит, туда можно пройти только персоналу и практикующим от пятой ступени, – Ахна развела руками. – Там практикуют Вайрагья, отречение от страданий и наслаждений материального мира на пути к достижению Мокши – освобождению.

— Ахна, а вот вы на какой ступени?

— Я на четвертой, и я в центре еще не была. Там совсем другой подход к практике, это удивительное место, я мечтаю туда попасть.

— А сколько там сейчас практикующих?

— Этого я не знаю, Петр.