Книга Индийский лекарь. Том 2, страница 52 – Алексей Аржанов, Михаил Майоров

— Двенадцать. Как раз Грантх Сахиб был последним.

Интересно каждый из них привносил в сикхизм что-то новое? Или они просто занимали это положение в силу каких-то обстоятельств. Рассуждать и спрашивать об этом можно было предельно долго и дотошно. Думаю, что с меня сегодня вопросов хватит. И без того собрал целую кучу информации.

За один день вряд ли удастся всё узнать и осмыслить. Но в целом опыт достаточно интересный. Мне доводилось быть в христианском храме, но в гурдаваре я ещё ни разу не был.

В конечном итоге мы приступили к уборке храма. Не сказать, что здесь было грязно, но местами присутствовала пыль. Мы украшали здание изнутри цветами и красочными тканями, создавая праздничную атмосферу.

В это время повара готовили еду для общины и для прохожих людей, нуждающихся в еде. На протяжение всего времени, что я находился в храме, я чувствовал, как моя сила растёт.

Это тоже место силы, хоть и небольшое. Не зря я решил вникнуть в религию отца. Как минимум, моим лекарским способностям это только пойдёт на пользу.

Через два часа мы вышли с отцом на улицу. Он сказал, что хочет подышать свежим воздухом.

— Спасибо, что помог, Аджай! — поблагодарил отец.

— Да не за что, иногда полезно отвлекаться от работы!

— Ну, у тебя ведь выходной. Я не сильно бы обиделся, если бы ты отказался сюда идти.

— Хороший отдых — это смена деятельности. Если устал работать головой, то время поработать руками и ногами. Сменять умственную деятельность на физическую. За это ведь разные участки мозга отвечают. Поэтому во время переключения с одного труда на другой ты отдыхаешь.

— Надо же… Что ж, надеюсь, ты меня не обманываешь, — улыбнулся отец.

— Нет, всё в порядке.

Мы стояли около храма, наблюдая за оживленной улицей. День клонился к вечеру. Стояла знойная жара. Из-за влажного воздуха было тяжело дышать.

— Что тебе говорила мама по поводу нашего развода? — внезапно поинтересовался отец.

Похоже, он всё-таки решил поговорить со мной на эту тему.

— Она совсем ничего о тебе не упоминала, — ответил я. — Да и я не спрашивал долгое время.

— Значит, ты ничего об этом не знаешь? — с удивлением спросил отец.

— Увы, нет.

— Я — сикх, Аджай, — с гордостью заявил отец. — В отличии от других народов, населяющих нашу замечательную страну, мы не делим людей на касты. А семья твоей матери были предельно консервативными людьми. Им не особо понравился наш союз. Они не могли смириться с тем, что я принадлежу к другой религии. Хоть в те годы я был не особо верующим человеком. Но для твоего деда это было достаточно.

— Вы жили совместно с родителями матери? — поинтересовался я.

— Нет, — нахмурившись ответил отец.

— Тогда в чем проблема? Мама же не особо религиозный человек, — отметил я. — По крайней мере у меня не успело сложиться подобное мнение. Или, может быть, что-то изменилось.

— Нет, дело совсем в другом. Твой дед мне угрожал!

— Чем?

— Лучше тебе об этом вообще ничего не знать. Он ведь числится сейчас генералом в запасе. У него обширная связь со многими людьми. В том числе и с полицией. Мне мягко намекнули, что если я не уйду от твоей мамы, то у меня возникнут очень крупные проблемы.

— А хотела ли этого мама?

— Нет, дед настоял, что если я об этом ей расскажу, то возникнут неприятности в том числе и у неё.