Книга Законы Рода. Том 12, страница 20 – Андрей Мельник

Час спустя.

— Да что за⁈.. — злобно выругался я, стоя на объятом пламенем выступе посреди реки лавы.

Никого из соратников со мной не осталось. Всех нас разбросало по разным тоннелям чудовищной силы ветром и похожей на телекинез магией, которую использовало какое-то ползающее пятно. То ли гриб, то ли лишайник… Магический. С магией телекинеза. И по силе не уступающий Архимагу… Бред!

— Надо вырваться отсюда и искать своих… — решил я ещё раз попробовать убраться с каменного островка.

Проблема была в том, что лава, стоило над ней оказаться чему-либо, выстреливала вверх и немилосердно сжигала любую выставленную защиту, а затем и всё остальное. Я чуть не лишился правой перчатки за время эксперимента. Пришлось использовать чудо-гайку.

Чувство маны подсказало, что ещё один враг решил уничтожить меня. Он приближался. И вот мужской силуэт с золотой маской на лице вынырнул из-за поворота, идя прямо по лаве, словно по льду.

— Брат! Это кольцо! Эта сила! И эта честь должны были принадлежать мне! Я всю жизнь к этому готовился! А тут появился ты! Сегодня я устраню эту несправедливость!

Владимир снял маску и, выхватив длинный меч, направил остриё на меня.

Так… Раз у меня есть защита от ментальной магии, поставленная предком Уром, то что это за галлюцинации добавились ко мне помимо всех моим нынешних проблем⁈ Чёртово испытание!.. Только не говорите мне, что я должен прикончить собственного брата⁈ Пусть даже и не по-настоящему! Да я этот Камень Духа… расколю своими руками!

* * *

Подножье горы близ иранской крепости Рудхан.

Мастер Фаркс, который вернулся ради старых кровавых долгов и отнятого у его семьи наследия, совершил маленькую, кровавую и жестокую революцию в северных провинциях Ирана. Эта большая и сложная страна, полная богатств и храбрых людей, имела свои исторические и культурные особенности, а также многочисленные конфликты между сильнейшими представителями государства. Шаткая власть в регионах империи переходила из одних рук в другие. На смену одним правящим родам приходили другие, а наложницы и гаремы переходили к победителям по праву сильного. То, что казалось диким и ужасающим в прочих частях мира, здесь было фундаментом хрупкой, но всё же стабильности.

Совет старейшин в Тегеране управлял и направлял ослабевшую династию, и… всех всё устраивало. Власть правителя была номинальной, а общий порядок в регионе берегли согласно древним законам и традициям. Если же говорить о внешних угрозах… Что же, тут Иран мог без особых проблем объединиться, следуя воле своего духовного лидера — Великого Аятоллы. Титул этот человек получал не только благодаря всеобщему выбору, но и реальной силе. Лишь Верховный Архимаг или Грандмастер мог стать духовным лидером. Впрочем, он занимался больше мирскими делами да мутантами, а не политикой. Но одно его слово могло поднять бесчисленные легионы на войну.

Когда мастер Фаркс, а если говорить в соответствии с традициями, Эмир Али ибн Фаркс тайно вернулся в Иран, первым, к кому он отправился, был именно Великий Аятолла. Тот благословил его на возвращение родных, принадлежащих Фарксу по праву земель, но не дал, как надеялся бывший наставник Максима Берестьева, своих верных воинов.

«Если ты сильный человек и всё делаешь правильно, люди сами пойдут к тебе», — поделился мудростью Великий Аятолла с разочарованным эмиром.