Книга Законы Рода. Том 12, страница 10 – Андрей Мельник

— У тебя и впрямь защита от яда, как я погляжу. Хотя называть наше Пачукусе ядом неправильно, но наши дети к нему с детства привыкают, а вот такие, как вы, обычно… — посмотрела она в сторону, куда ушли два Архимага и Грандмастер.

— Как есть, так есть. Дело-то житейское. Что у вас с изломами? Тоже регулярно вылезают?

— Конечно. Проклятье работает очень активно, и мы постоянно ведём бой. Наши стражи пограничья и священные дети леса всю жизнь проводят в поисках угрозы. А я и такие же, как я, дарованной силой леса уничтожаем эту погань проклятую, — ответила мне девушка, и по этому ответу я понял, что в целом на диалог она настроена и можно немного поприставать к ней.

С вопросами, само собой. Но когда мы с ней вели приватную беседу в городе, меня смутило её отношение к «мужененавистничеству». Показалось, что она и её народ в целом относятся к этой теме совершенно иначе, а не так как я сперва решил. Да и взгляды местных стражниц во время званного обеда были весьма прямолинейными и оценивающими. Словно мы добыча, попавшая в их сети. А мужчинам было плевать на это всё. Ни тени сомнения, ни капли ревности. Сравнивая с нашими группами Ликвидаторов, я нахожу это по меньшей мере странным.

— Я могу задать пару вопросов?

— Да, только учти: у меня тоже есть вопросы к тебе.

— Именно ко мне или всем нам?

— Ты здесь в первую очередь ради себя, а не своей страны, верно? Вот и оставь политику своим спутникам. Так что вопросы мои будут касаться только тебя. Другие меня хоть и интересуют, но это лишь праздный интерес к их силе. Да и я уже сделала выводы после боя. Лишь у него сила странная. Даже с тобой всё понятнее, чем с ним, — кивнула Мадейя в сторону Романова и прикусила губу.

— А что не так с его силой?

— А ты не знаешь? Вы же соратники.

— Он всегда был человеком-загадкой, — пожал я плечами. — Я так и не понял, что у него за магия. Впрочем, может, лучше поговорим о вашем народе?

— Смотря что ты хочешь знать… Ну и помни, что правила добродетели детей леса требуют равноценности. Если я даю тебе ответ, то и ты даёшь мне ответ на мой вопрос. Если мы ведём открытую беседу, то каждый из нас должен вести разговор без утайки.

— Нет проблем. Без утайки так без утайки. Пока наши спутники ведут своё сражение, подскажи, что не так с вашими детьми?

— В каком смысле? — удивилась девушка.

— В той деревне половина детей была одарёнными. А другая половина — нет. Это племя пограничья, стражи, по сути. Зачем отправлять таких, как они, и рисковать их жизнями?

— Ах, вот ты о чём. Среди наших Вайшарес нет детей. Только охотники. Только добытчики и разведчики. Все они прошли инициацию. Кто-то слабее, кто-то сильнее. Время сделает из них истинных воинов, но без исполнения священного долга они никогда не прикоснутся к тайнам и благословениям Священного Древа.

— Разве? Я точно ощущал магические источники у большинства жителей деревни, но не у всех.

— А что, обязательно иметь источник, чтобы быть посвящённым и прошедшим таинство стража? — удивилась она. — Источники — это всего лишь небольшое подспорье, благословение духа-предка из клана. Но сила нашего народа не зависит от магического источника. Иной раз даже так называемые дети, хотя мы их детьми не считаем с момента инициации, с их чистыми мыслями и искренними сердцами могу быть более полезны в бою против порождений тьмы, чем ваши архимаги. — загадочно ответила Мадейя, но понятнее мне не стало. — Теперь моя очередь?