Книга Крёстные матери. Женщины Коза ностры, Каморры, Ндрангеты, страница 115 – Алекс Перри, Фелия Аллум

Женщины также являются средством поддержания респектабельного имиджа организации. Особенно среди мафиозной буржуазии, жены «людей чести» играют незаменимую роль в поддержании социальных отношений с политиками или профессионалами. Женщины, как правило, вносят свой вклад в придание организации нормального облика и, в силу этой предполагаемой нормальности, способствуют ее общему одобрению. Они являются фигурами, пользующимися наибольшим доверием (помимо любого другого предоставленного им представительства), и их привлекают в моменты реальной чрезвычайной ситуации и для выполнения задач, требующих большой ответственности, – от сбора платежей до управления кланом. Они также становятся символическими инструментами и жертвами в «трансверсальной вендетте» (перекрестной вендетте против ближайших родственников) и полезны для противодействия контролю со стороны полиции и судебных органов.

Работая в макросреде, мы можем использовать следующие переменные для деконструкции сложности и агрегирования особенностей, рассматривая эти аспекты как две стороны одной медали: виды преступлений с участием женщин; социально-экономические, личностные и профессиональные характеристики (возраст, род занятий, образование, социальный класс и т.д.); географическое положение, район рождения и/или проживания (например, западная или восточная Сицилия); уровень автономии от мужской власти и тип легитимации их поведения (отношения власти/авторитетности); наличие или отсутствие семейных связей с другими мафиозными семьями; взаимосвязь между общественным измерением и частной сферой.

Комбинации различных переменных могут приводить к интересным конфигурациям. Использование этой сетки может дать представление о сложной схеме явлений. Продолжая эту классификацию, мы могли бы продолжить изучение и деконструкцию некоторых из указанных областей, например путем сопоставления семейных отношений с поведением и возрастом женщин; затем мы могли бы выдвинуть гипотезу – среди множества возможных совокупностей – о различных типологиях субъектов. Одна из выявленных первоначальных типологий – это жены в соответствии с традиционным стереотипом; это женщины, которые действуют так, как от них «ожидают» внутри организации и за ее пределами. В основном это женщины старше пятидесяти лет, происходящие из мафиозных семей или сильно интегрированные в них; среди них Антониетта Багарелла, Саверия Бенедетта Палаццоло, Кармела Грация Миннити, Антонина Бруска и Розария Кастеллана.

Вторая типология включает женщин, которые являются активной частью персонала организации; в отношении них судебные разбирательства либо продолжаются, либо завершены; среди них Мария Филиппа Мессина, Джованна Санторо, Мария Стелла Мадония, Джузеппина Витале, Нунция Гравиано и многие другие. В другую группу входят довольно автономные и независимые женщины, способные проявлять собственную инициативу при поддержке или противодействии членов своей семьи, при необходимости даже идя вразрез с интересами мафиозной организации; среди них Маргарита Петралия, Карла Коттоне, Маргарита Гангеми и Пьера Айелло.

Если мы рассмотрим возрастную переменную, то увидим аналогичное поведение в группе женщин в возрасте от тридцати до сорока лет, часто выходцев из мафиозных семей. Их деятельность кажется более изменчивой; часты пересмотры позиций и конфликты; иногда они отрекаются от своих мужей, затем решают присоединиться к ним в сотрудничестве; иногда критикуют мафиозный синдикат, но тогда им нелегко интегрироваться во внешний мир; среди них случаи Розалии Базиле, Кончетты Ферранте, Джузи Спадаро, Анджелы Марино и Розанны Кристиано. Затем есть компаньонки/любовницы, которые порой оказывают гораздо большее влияние, чем законные жены (например, Рита Симончини и Элизабетта Скаличи). Наконец, мы не можем забыть длинный список женщин-жертв, убитых мафией: Франческа Читарда, мать, тетя и сестра Франческо Марино Маннойя, Кармела Грация Миннити, Розалия Пипитоне, Луиза Гритти, Пина Луккезе, Санта Пульизи и многие другие.