Книга Любовь всей моей смерти. Том 1, страница 31 – Дэпаранг [Daeparang]

— Шутишь, что ли? — удивленно переспросил Кёнхван. — Как так можно?

Его настолько возмутила бесстыдность Чжиху, что казалось, что у него подскочило давление и он вот-вот рухнет в обморок. Кёнхван схватил собеседника за затылок:

— Ты же не такой, черт побери. Притащил сюда невинное дитя, заставил ее работать, а теперь еще и жениться на ней собираешься?

— Предлагаешь мне жениться на ком-то из богатой, известной семьи? Если мы свяжемся с кем-то из обитателей царства, они тут же начнут лезть в наши дела. Человек, которого тут никто не знает, — лучший вариант, — ответил Чжиху, пытаясь высвободиться.

— Все равно мне кажется, что ты поступаешь неправильно. В старину говорили, что брак — это вопрос морали. Сделаешь что-то не так, и тебе всадят нож в спину.

— Я все равно отправлю ее в мир живых, как только придет время. Давай сделаем все по-быстрому. Не волнуйся о том, что будет, — продолжал настаивать на своем Чжиху.

Кёнхван устал спорить. После стольких трудностей его друг наконец стал царем. Можно было вздохнуть полной грудью. Ведь на троне больше не было тирана, который не только воспринимал людей исключительно как слуг, но и постоянно нес ерунду. Несмотря на все, что пришлось им с Чжиху пережить, сейчас он пожалел о своем выборе. Ему казалось, что он ухватился не за ту веревку.

«Да уж. Почему я позволил себе поддаться его слащавым речам».

— Не ты ли постоянно просил у меня помощи, пока я жил в мире живых? — небрежно бросил Чжиху. И попал в точку.

— Это было раньше. Если бы я знал, что ты так поступишь, я бы к тебе не обратился. — Лицо Кёнхвана покраснело.

Чжиху спокойно вышел на балкон и посмотрел на ночное царство Ямы. Его неторопливые движения раздражали Кёнхвана. Сколько всего ему сейчас хотелось высказать царю, но он не мог. Можно было попробовать излить свое негодование в письменном виде, но тогда ему не хватило бы и Трипитаки Кореаны⁷.

Прошло уже несколько десятилетий с тех пор, как скончался предыдущий царь. Его власть должна была перейти по наследству, но у него не было жены. На протяжении всего своего правления он не обладал полноценной властью и всегда находился под влиянием министров. Его силы иссякли, и он ушел в небытие. Согласно обычаям страны место царицы не должно пустовать. Поэтому ставленник великого Ямы должен жениться на женщине из влиятельной, известной семьи. Предыдущего царя клеймили бездарным правителем, поэтому никто из влиятельных семей не хотел связывать с ним свой род. Кёнхвану отчасти было его жаль. Но только потому, что тот умер в одиночестве. В остальном же он ненавидел царя. Его власть была слишком слабой, чтобы противостоять коррупции и беспределу чиновников. На первый взгляд при его правлении в царстве все было хорошо. Но если углубиться в архивы, реальная численность населения сильно отличалась от того, что было указано в реестре. Неизвестно, куда исчезали души в те времена, но их число уменьшалось день ото дня. Это при том, что число переродившихся душ особо не изменялось. Более того, по слухам, охрана острова Чхончхукдо открыто требовала взятки с прихожан, а часть выручки отдавала какой-то неизвестной организации.

После кончины правителя трон долго пустовал. Нужно было как можно скорее найти преемника, потому что коррупция в царстве Ямы стала процветать еще сильнее, чем прежде. Однако министров поиск нового владыки совсем не заботил. В конце концов Кёнхвану пришлось возглавить группу проводников души и отправиться на поиски наследника. Хотя именно наследника найти было почти невозможно. Наследник — человек, в котором течет царская кровь. Он должен быть способен добиться большей власти, чем его предшественник, и быть более хладнокровным. Только один человек соответствовал этим параметрам.