Книга Devil ex machina, страница 309 – Марьяна Куприянова

Фаина в ошеломлении молчала. Она предполагала, что услышит нечто, максимально несовпадающее с привычной картиной мира, но… то, что она узнала, выбивало из проторенной колеи, как врезавшийся в спутник астероид. А ведь ей всегда казалось, что она не ходит по протоптанным тропкам. Нет, на самом деле именно этим она и занималась всю жизнь. Как и все остальные люди. Бродила по лесу вслепую. И даже теперь, увидев свет вдалеке, она не понимала, как к нему подобраться, как ухватиться, чтобы простой человеческой рукой объять свет, словно веревку, и взобраться по ней наверх. Ее мозг, в агонии обрабатывающий так много новой информации, порождал лишь самые примитивные вопросы, за которые ей было стыдно. Но не озвучить их Фаина не могла.

— Получается, все, что мы видим, знаем и чувствуем, существует и не существует одновременно. Находится в двух состояниях сразу, прямо как…

— О, да, у вас существует для этого свой научный термин, но на себя вы его почему-то не применяете, оставляя его в жестких рамках, кажется, квантовой физики.

— Кот Шредингера?!

— Именно.

Фаине потребовалось некоторое время, чтобы прийти в себя.

— Этого камня – нет. Но при этом он – есть, потому что я думаю, что вижу его перед собой и чувствую его твердость, я просто… убедила себя, что камень здесь есть. Почему? Зачем мне это?

— Думаешь, ты одна его тут увидишь? Все остальные люди этого мира, каждый из них увидит здесь этот камень. Почему? Потому что камни лежат на берегах. Потому что люди знают, как выглядят камни и какие у них параметры и свойства, знают также, где камням положено быть, а где их быть не может. Наконец, потому что однажды любой человек на земле видел камень. А остальное уже не имеет значения.

— Хорошо. Ладно. Я над этим подумаю, но зацикливаться не хочу. Вопросов еще много. Что на счет Библии?

— Написанное в Библии или иных священных писаниях – на девяносто процентов чушь, превращающая процессы, которым миллионы лет, в остросюжетный сериал с глупыми аллегориями и изобилием дидактики. Ошибка и тупик познания. Я много читал о том, как люди понимают добро и зло, бога и дьявола. Могу сказать одно: и бог, и сатана – непостижимые ментальные не антропоморфные сущности, как антиматерия или антимысль.

— Демон и дьявол – не одно и то же. Верно?

— Верно. Сатана не может прийти к людям, но очень хотел бы их понять и пожить среди них, он привязан к ним, как к детям. Ему интересны ваши наука, искусство, философия и религия. Все ваши формы познания и самовыражения. Интерес к этому всему питаю и я. Дьявол имеет легион сущностей, и лишь малая его часть может просочиться в земной мир. Я – одна из его многочисленных граней. Лишь блеск его черных глаз и краткий шорох его кожи, вот, кто я такой. Мы все – его часть, крошечная частица, наделенная крупицей его власти и могущества. Ему запрещено бывать в этом мире. Запрет этот очень старый. Мы даже не помним, придуман ли он людьми или сформировался впоследствии.

— Таких, как ты… подобных ему, много?

— Очень. И все мы почти как люди, с разными характерами. В Библии написано, что бог сотворил людей по своему образу и подобию, но все в точности наоборот: это люди всех времен и всех народов творят себе богов и демонов по своему образу и подобию – ведь иначе они не умеют. Взбалмошные, гневливые, сладострастные греческие боги, жизнь которых полна раздоров, измен и семейных дрязг, словно дешевый сериал; египетские боги, тесно связанные с тотемизмом, мотивами смерти и перерождения, человеческими страхами… Наконец, староскандинавские боги, находящиеся в тесных семейных узах с людьми, боги, которые боятся конца света, попадают в передряги, охраняют свое жилище от всепроникающего и однозначного зла, боги, которые слишком похожи на людей. Потому что придумать что-то другое у вас бы не вышло – вам не выпасть из своей системы координат.