Книга Обряд, страница 100 – Анжей Сит

– У меня нет времени идти за тобой. Листок почти догорел. Ответь сейчас, я обещаю, что позже обязательно пойду с тобой… – честно заверил я тень. – Или ты не знаешь ответ, а предлагаешь защиту? Если так, то она нужна не только мне одному.

– Твоей тени уже давно нет, – проскрипел мерзкий голос. – Вместо нее есть только я. Уже слишком поздно просить защиты, Марк.

– Кто ты? Если ты ничего не боишься, то скажи свое имя! – выпалил я. – Кто ты?

– Я? – У тени выросли кожистые крылья за спиной. – Шеол. Я – Шеол. – Глумливый смех пробирал страхом до костей, заставляя спину покрыться мурашками.

Одновременно с тем повсюду вспыхнули огненные печати Белиала. И на них горели четыре буквы, которые озвучила сущность. У тени внутри груди тоже вспыхнуло пламя. Надо возвращаться обратно в дом, иначе… Запястье заныло невыносимой болью. Демон проник в мое сознание, заменяя все мысли пустотой. Горящие печати нависли надо мной, намереваясь сжечь дотла.

– Марк, вернись!

Изображение затряслось и перевернулось. Вспышка. Огненные печати вместе с демоном исчезли. Я лежал на полу, а надо мной стояли Лиза и Надя.

– Ты куда там провалился? – испуганно спрашивала Надя.

– Да так… Похоже, у меня есть имя демона, – озвучил я главное открытие.

– Это? – Надя показала на пепел от сгоревшего контура. В нем без труда читалось имя «Шеол».

– Да, оно.

Я достал телефон, отключил автономный режим и открыл в браузере поисковик. Повинуясь внутреннему голосу, перешел по одной из ссылок и принялся читать.

* * *

Абаддон – один из наиболее могущественных демонов. Он олицетворяет стихию разрушения и покровительствует ей. Раньше он был ангелом. А в некоторых источниках считается, что остается им и по сей день. Просить у него Силы могут только самые бесстрашные и опытные в этом деле люди. В чем-то Абаддон схож с Белиалом, который тоже является одним из самых сильных, олицетворяя при этом разрушение и первородное зло. Однако между ними есть разница. Абаддон не делит людей на хороших и плохих (добрых и злых), он лишь наказывает за непослушание. По этой причине в некоторых источниках продолжают считать демона ангелом. А демонизация его связана лишь с его особой жестокостью. В Откровениях Ионна Абаддон предстает в виде полчища саранчи, несущего вред не каждому человеку на земле, а лишь противникам Бога или тем, кто утратил веру и склонился к черному. Многие источники подтверждают, что раньше демон был на службе у Бога в виде эдакого карателя. Страсть к разрушению и убийствам привела к тому, что он был низвергнут.

Изначально имя демона писалось с буквой «в». Аваддон. В древности у семитских народов так нарекали страшное место, где происходили убийства или казни. Чуть позже это слово сделали синонимом одного из уровней ада. Употребляли наравне с «шеолом». В шеол попадали после смерти абсолютно все люди. Это ярко демонстрирует тот факт, что разрушение не делит людей на хороших и плохих. В шеол могли попасть как грешники, так и праведники. Позже Абаддона привязывают к смерти, а когда выходит Откровение Иоанна, демона однозначно описывают как ангела смерти.

В Средневековье этому демону уделяли много внимания. Агриппа писал о нем следующее: «Ранее Абаддон был ангелом, серафимом. Карал. Имел седьмой чин». В подтверждение этих слов мы находим много рисунков, где демон нападал на людей в облике огромного человека с кожистыми крыльями за спиной, с уродливым лицом и длинными когтями на руках.