Книга Магнит для ангелов, страница 164 – Тимофей Решетов

– А для чего нужен Орден?

– Перед каждым Орденом стоят определенные задачи. Прежде всего, как я уже сказал, это служение Богу и защита христиан от тех, кто пытается осквернить и разрушить Святую Церковь. Вот на этой картине изображен рыцарский поединок. Здесь рыцарь светлого Ордена без раздумий бросается на борьбу со злом, которое символизирует вот этот могучий зеленый Змей. Это, конечно, лишь образ. Но он имеет глубокий смысл. Рыцарь должен быть беспощаден ко всему, что идет против Бога, и – прежде всего – к самому себе, к своему внутреннему Дракону, который пытается сбить его с верного пути служения Истине.

– А это кто? – Сева указал на третью картину, где был изображен рыцарь, склонивший голову перед прекрасной девой.

– Этот рыцарь приехал поклониться Даме своего сердца. Ей он посвящает все свои подвиги. Каким бы сильным и смелым ни был рыцарь, он не может побороть врага, если в сердце его нет любви. Дама – это символ такой возвышенной и чистой любви. Любовь рыцаря – это самое главное его оружие. Только с любовью в сердце он сможет быть справедливым и милосердным.

– Но ведь это, это… – вдруг возбужденно объявил Сева, вглядываясь в лицо Дамы на картине, – да это же Маша! Вот это да! Не может быть!..

Все присутствующие притихли и принялись переглядываться.

Дядя Степа понимающе кивнул и таинственно улыбнулся. Он некоторое время наблюдал за Севой, слегка склонив голову набок, и наконец многозначительно изрек:

– Выходит, у тебя уже есть дама сердца. Ну что ж. Поздравляю! Тебе очень повезло…

На четвертой картине были изображены рыцарь и священник в рясе, оба стоящие на коленях перед Распятием.

– Эта картина говорит о том, что из всех путей служения, которые Вседержитель открыл людям, самыми почетными и достойными являются два: священничество и рыцарство. Священника и рыцаря связывают теснейшие узы дружбы, они всегда помогают и поддерживают друг друга, поскольку они, каждый по-своему, служат одному общему делу – защищают Святую Веру. А вот здесь, – дядя Степа указал на следующую картину, – рыцарь в кругу своих товарищей по Ордену встречается с рыцарями дружественного ордена. Они сняли шлемы и приветствуют друг друга. Это говорит о том, что не может быть вражды между теми, кто служит Богу, хоть бы они и принадлежали к разным Орденам. Это такое двоюродное Братство…

– А кто эти люди? – Сева перешел к следующему полотну, где рыцарь, сидя на высоком троне, внимательно и учтиво беседовал с пришедшими к нему крестьянами и горожанами.

– Они – его подданные. Этот пожилой рыцарь за свои подвиги и мужество был удостоен высокой чести повелевать людьми. Он опекает их и является их господином. Тут основной его задачей является соблюдение справедливости. Для своих подданных он служит примером и идеалом, и ему доверено вершить над ними суд.

– Поразительно, – высказался Сева после того, как еще раз внимательно рассмотрел все шесть картин. – А что нужно для того, чтобы стать рыцарем?

– Ну, братец, – улыбнулся дядя Степа, – это не так-то просто. Прежде всего, необходимо иметь рыцарское достоинство. Затем нужно пройти серьезную подготовку и доказать свою готовность к служению, то есть нужно всячески развивать заложенные в тебе благородные качества. Основным полем битвы рыцаря является он сам. Он должен стремиться изо всех сил изжить в себе такие низкие качества, как трусость, подлость, лицемерие, гордыню, а вместо них взращивать в себе благородство, самообладание, искренность и смирение. Это очень трудный и ответственный путь, ибо все, что совершает рыцарь, он совершает перед лицом Господа, и Он Один является его истинным судьей и наставником.