Книга Зов орды, страница 66 – Эд Кузиев, Виталий Хонихоев

— Кто невеста? — сквозь смех спросила Ляосянь. Троица кнута в тот час скривили лицо.

— В здешних краях очень своеобразно подходят к заключению брака. В общем и целом, невестой была утонувшая дочь местного шэньши.

— Это как? — в один голос спросили Госра и Максуд. А Ляосянь поджала губы, она знала о древней традиции, а также случаях ее проведения. Своего мнения относительно обряда она не имела, так как не сталкивалась с ним ранее, а знала лишь со слов учителей.

— Если воин при жизни не заключил брак, то его могут поженить после смерти. Дочкой местного правителя была известная королева пиратов Джэн Ши. Кстати, пока не забыл. Умершие или погибшие могут быть обручены только с мертвыми.

За столом воцарилась тишина. Если копье, лук и кнут знали ответ, как впрочем и сестрица, но выжидали паузу, то меч и посох пытались уложить в голове саму причину проведения обряда. Первым, как это и ожидалось, вспыхнул Максуд.

— Какой смысл? Зачем? Я не понимаю! — сокрушенно пробормотал мечник, затем его вдруг озарила догадка, осклабившись, он бросил подозрительный взгляд на друзей. — Потешаетесь?

— Они не шутят, брат. Только я не понимаю ценность приглашения в качестве жениха. Судя по тому, что оборотень поставил на кон самое дорогое, что у него было, значит это не просто традиция или церемония. Объяснишь, сестра, зачем нужен этот обряд?

Ляосянь начала неохотно рассказывать о древней церемонии, называемой призрачным браком, местами путалась или ошибалась, тогда ей на помощь приходил Ханой, поправляя или подсказывая. Со слов уханьки, в мире мертвых все также, как и в на Земле. Богатый остается богатым, если его захоронят с золотом и серебром. Воин останется таковым, если будет погребен с оружием и с гуань былых побед. Купец со стартовым капиталом, если закопали с кошелем. Император в замке и окруженный слугами, воинами, чиновниками и наложницами, которых запечатали в кургане при его погребении, да и женатый будет бродить один, дожидаясь, когда его жена или наложницы не закончат свой жизненный путь.

В китайской культуре считалось, что дух умершего человека мог испытывать страдания, если его душа оставалась одинокой. Чтобы предотвратить это, родственники устраивали символический брак с другим покойником противоположного пола. Таким образом, оба духа могли обрести счастье и спокойствие в загробной жизни.

Особо важным людям могли найти хорошую партию среди живых до погребения, а затем илиумертвить будущую невесту перед обрядом, или же засыпать землей заживо.

— Так какой смысл биться за право быть мертвым женихом? —высказал сомнение Госра, успев задать свой вопрос раньше Максуда.

Звено кнута переглянулись и начали поочерёдно и сбивчиво объяснять.

— Во-первых, за такую знатную госпожу должны бороться лучшие! — с восторгом произнес лучник.

— Во-вторых, если жених сам ложится с дочкой шеньши, то они становятся родней, — удивил Семрин.

— В-третьих, род жениха имеет право потребовать посмертную долю имущества после смерти пары, да и семья становится о щей, — поставил точку кнут. — Слушай дальше...

Иногда призрачные браки использовались для урегулирования вопросов наследства. Например, если женщина умирала бездетной, её муж мог устроить ей такой брак, чтобы дети от нового брака могли унаследовать имущество умершей жены.