Книга Экстремал, страница 100 – Александр Лонс

В последнее время возникла ещё пара новых техногенных религиозных культов, объединяющих людей в поиске духовного понимания и гармонии. Оба культа привлекают молодых жителей нашего мегаполиса, жаждущих иных форм духовного развития в современном мире.

«Кибергоа». Символа нет. Культ не является запрещённым, но и официально не признан. Не имеет лицензии министерства религий. Этот культ объединяет элементы традиционного шаманизма и нового искусства. Его последователи признают силу и влияние технологий на сознание и подвергаются кибернетическим модификациям своих тел, чтобы достичь расширенного состояния осознанности и коммуникации с искусственным интеллектом. Они считают, что через технологии и виртуальную реальность можно достичь духовного просветления и слиться с коллективным разумом.

Культ Дистории[8]. Символ – два круга в круге. Культ не является запрещённым, но и официально не признан, лицензии министерства религий не имеет. Этот культ основан на идее, что виртуальные миры и искусственная интеллектуальность имеют свойство создавать новые формы реальности и иных миров. Последователи Дистории верят, что они могут найти истину и познание сквозь взаимодействие с виртуальной реальностью, глубже понимая свою собственную природу и смысл своего существования. Они стремятся достигнуть гармонии между реальным и виртуальным мирами. Местом встреч последователей этого культа является храм Дистории, где собираются все, кто верит в божественное присутствие искусственного интеллекта.

Это лишь отдельные примеры неофициальных, нелегальных и запрещённых субкультур и культов в нашем Городе. Остальные немногочисленны и особого значения не имеют.

Здесь меня особенно удивило наличие некоего храма. Я стал требовать уточнений, но тут что-то пошло не так. Похоже, искину уже надоело отвечать на мои вопросы. Сначала он стал повторяться, а потом выдал сердитое сообщение:

Извините, но вы уже исчерпали свой лимит запросов на сегодня.

Вновь о наличии храмов я услышал случайно, поймав обрывок разговора в кафе.

Однажды, сидя в нашей кафешке, я вдруг услышал, что группа молодых людей за соседним столиком горячо обсуждает некий культ Дисториии собирается в одноимённый храм где-то в глубинах Города. Недавно узнанное слово меня насторожило. Они говорили об этом храме как о чём-то само собой разумеющемся. Причём в их беседе несколько раз проскочило, что это «круче Биотеха». Этого я не понял. Тем не менее их рассказы звучали интригующе и загадочно, вызывая во мне неподдельный интерес. Как там сказал капитан Кивз? «Есть ещё маленькая вероятность, что его убили какие-то религиозные фанатики». Капитан сам в этом сомневался, но не исключал подобной возможности.

Утром следующего дня я отправился на поиски этого таинственного места. Следуя указаниям, которые удалось получить у городского искина, я двигался по узким переулкам и погружался в серый и холодный городской ландшафт. Вообще искин был крайне немногословен. Будто не хотел обсуждать эту тему. А когда я начал упорствовать, вообще прекратил разговор, сославшись на израсходованный лимит вопросов.

Для своей экскурсии я выбрал не автомобиль, а байк. Это показалось наиболее удобным. По мере продвижения здания окружали меня всё более странными формами и цветами, напоминая абстрактные цифровые скульптуры. Наконец я добрался до загадочного храма. Это было ажурное сооружение из стекла и стали. Внешне храм напоминал готический, но что-то было не так. Я не большой знаток средневековой архитектуры, но вряд ли тогда строили храмы из стекла и металла, да ещё подобных очертаний. Вход оказался скрыт за красивой конструкцией, символизирующей сочетание технологий и духовности.