Книга Кот, дракон и одна попаданка, страница 16 – Оксана Керис

Саша тяжело вздохнула:

– Что, здесь все настолько плохо, что у вас уже явления богов начались?

Колман печально кивнул.

Великая Мать – верховное божество местного пантеона. Как и положено в языческих культурах, особенно если они основаны на вполне реальных богах, Великая Мать исповедует свое видение добродетели, которое никак не связано с безграничной помощью всем слабым, целомудрием и всепрощением. У местных богов простой принцип: хорошо работай – и будет тебе счастье. Молитвы по семь раз на дню в понятие "работы" не входят.

Великую Мать зовут Ловир, и на своих изображениях она, на взгляд Саши, скорее похожа на богиню Похоти, чем Природы… впрочем, может, поэтому у нее в семье все хорошо: она разгуливает перед мужем с шикарным декольте и разрезом до середины бедра. Ее супруг – бог огня и ремесел Фарде – вне кузни предпочитает и вовсе расхаживать топлес. А их десять детей как бы намекают, что схема рабочая. Вдвоем они символизируют ценность супружества.

Саше даже нравился такой подход. Кулинария – тоже ремесло, поэтому в данной паре, пока Фарде готовит еду и кует кастрюли, Ловир разгуливает по лесам в своем откровенном наряде, поет и несет Жизнь. Как именно она эту Жизнь несет, легенды умалчивают.

Кроме флоры и фауны, Ловир покровительствует еще целителям, поэтому ее жрецы почти всегда имеют дар исцеления. Их услуги все равно стоят денег – в местном представлении о справедливости жреческий статус не мешает людям иметь профессию и с ее помощью зарабатывать на жизнь. В храмах жрецы зарплату не получают – все пожертвования богам всегда идут на строительства храмов или "профильных учреждений", в случае богини Ловир это госпитали. Краж там нет по весьма прозаической причине – богиня как бы реальна, а не просто статуя в углу храма, от нее может и прилететь каким-нибудь проклятием за разбазаривание имущества.

Колман был одним из высших жрецов. Это значит, что он не просто решил ей служить, но и был принят богиней официально – у него на теле ее золотистая татуировка. Большая и симметричная – она покрывает практически все тело тонкими редкими линиями. Так как он достаточно загорелый, татуировка не так сильно выделяется на коже. Сейчас и вовсе видно немногое: по две линии на запястьях, красивое сплетение ниже ключиц и две тонкие линии на шее, скрывающиеся за линией волос.

– И сколько же у вас прокаженных в городе? – уточнилаСаша, рассматривая жреца.

– Только ко мне обращались трое, – ответил Колман.

– У них есть общие точки пересечения? – уточнила она.

Колман на секунду опешил:

– Точки пересечения?

– Проказа энергии хаоса не возникает случайно, – объяснила Саша. – Ее можно подхватить только если лично контактируешь с одержимым. Самый действенный способ избавиться от прокаженных – найти одержимого и изгнать из него демона. Тогда за несколько недель прокаженные, о которых вы не знаете, поправятся самостоятельно, а иначе вы так и будете бегать по городу и извиняться, что не можете вылечить.

Саша говорила все это спокойно, но косилась на мальчишку. Тот слушал ее, широко распахнув глаза, кажется, не ожидал, что она может в чем-то разбираться. А Саша просто говорила вслух то, что изучила лучше всего. Хранитель оставил приличное количество личных записей, в которых упорядочил вообще все: и историю, и быт, и рассказы о богах, и географию, и даже политические дрязги; имелась также отдельная брошюра с перечнем секретов разных людей и не-людей… Но Саша достаточно хорошо изучила только ту, что касалась ее новой основной работы. Просто подозревала, что по всему остальному ее проконсультируют и так – из-за магии местные весьма терпимы к чужим чудачествам, а вот в работе с демонами и энергией хаоса вряд ли есть более сведущий человек, чем двухтысячелетний Хранитель.