Книга Дочь тьмы, страница 57 – Валерия Аристова

Габриель молчал, слушая, что ещё скажет маэстро Бланко.

— Да, помню я этот тарарам! С тех пор зрение у меня повредилось, без очков даже читать не могу, — пожаловался он, — пришлось справить окуляры. Как ловко подсунули деманенка! Архирея! Как он выл! Ну ничего, Архирей не подходил, как жертва. Только ваша чистая душа должна была стать проводником в этот мир для этого ребенка. Сына вашего и сына Люцифера. Одновременно. Сейчас же мы имеем дочь. И кто победит…? Вы, с вашей уже не такой и чистой душой, но с пламенной любовью, или демон, жаждущий власти над миром. Да, да! Демонам скучно в аду. И рвутся они на землю, ибо души людей проще совращать прямо на земле… не нужно придумывать никаких чудес, ситуаций. Нужно просто направить словом, делом ли, и душа сгинет, пропадет!

Маэстро Бланко поставил на столик свою чашку и встал.

— Пойдемте, Габриель. Я покажу вам, что нужно сделать.

— Асмодей сказал, только Господь может спасти нас всех, — проговорил он, следуя за маэстро в библиотеку, — и что для этого надо призвать Его, обратившись по имени.

Маэстро Бланко достал очки, долго протирал их, потом водрузил на нос и взял в руки книгу в коричневом переплете.

— Асмодей, как всегда, говорит так, чтобы сбить с толку. Это, конечно, верно. Но Господь не является демоном, и его нельзя вызывать, только зная его имя и взяв печень сома. Нет. Так это не работает. Тут нужна чистая душа. Чистые помыслы, раскаяние, святое Причастие. Разве воскликнув, Яхве, приди, явись, воссияй, ты сумеешь вызвать Его? Конечно же, нет. Господь не является зримо. Он творит чудеса через сынов и дщерей своих. И нужно стать таким сыном, проводником воли Божьей!

— У меня очень мало времени, маэстро, — Габриель внимательно изучал страницу книги, которую положил перед ним старый учитель.

— Будешь быстро запоминать, хватит три дня. Успеешь вернуться до Дня Всех Святых. Тут недалеко. Да и о погоде только молиться. Будет хорошая, приедешь за две недели до праздника. Цель их — удержать тебя, а Магдалену с девочкой выкрасть и отправить в замок алхимика. Граф давно ждёт этого дня. У него все готово для обряда.

— Если я задержусь в пути, лучше ехать сразу туда? В Мон-Меркури?

— Если задержишься, то да. И они постараются задержать тебя любыми способами. В замке твоем есть книга, которая совсем иная. Пока не разгадаешь её тайну, не отправляйся, как бы ни спешил. Разгадаешь — спеши. Они тогда не смогут уже помешать тебе. Да, времени мало у нас. И нам вредят. Поэтому мы будем быстры в наших учениях. Нужно провести три ночных бдения в молитвах в часовне. У меня в замке есть подходящая, я буду охранять тебя, и ты сможешь молиться о своей душе, о своих грехах. Не забывай, о своих! Чужие — сейчас не твое дело. Ты должен стать достаточно чист, чтобы стать проводником Силы Господней. Так же ты должен получить знания, которые я готов предоставить. И об именах Бога, и о том, как правильно их произносить. Везде пишут много ерунды. Я же нашёл верные написания. И верные звуки.

— Я помню, что имя Бога — Тетраграмматон, состоит из четырёх букв, каждая из которых значима, и что значение имени этого — глагол Быть одновременно в трех временах, в прошлом, настоящем и будущем.

— Сущий, — подсказал маэстро Бланко, — таков перевод с иудейского. Сущий.