Онлайн книга «Система «Спаси-Себя-Сам» для Главного Злодея. Том 2»
|
А ведь в мире людей с их помощью можно было бы неплохо обогатиться! Шэнь Цинцю с щелчком захлопнул веер. – В этой чёртовой глуши, где даже птицы не гадят, а куры не несутся, уровень производства упал ниже некуда, материальное хозяйство неразвито, индекс счастья населения оставляет желать лучшего, и всё же вам не совестно наживаться на горе людей, грабя их напропалую, – да разве так можно? – сурово вопросил он. Маленький демон явно растерялся. Насколько он помнил, в тот момент, когда его поймали, этот… выдающийся мастер был занят примерно тем же самым – таскал… ох, простите, одалживал одежду с верёвки? Не говоря уже о том, что веер, которым он обмахивался со столь довольным видом, имел то же происхождение. «Меня вынудили обстоятельства, – тотчас подыскал себе оправдание Шэнь Цинцю. – Не могу же я, в самом деле, разгуливать в сплошь перемазанной грязью одежде, словно какой-нибудь дикарь?» Однако это навело его на куда более свежую мысль: а ведь если дать этим воришкам от мира демонов легальный источник мелких товаров, то, быть может, это заложило бы основу мирного и процветающего общества, поставив демонов в совсем иные отношения с миром совершенствующихся, которые прежде только и делали, что истребляли их? Предающийся смелым фантазиям Шэнь Цинцю решил, что, коли он собирается взять этих бедолаг под своё крылышко, сперва не помешает побольше разузнать об их образе жизни. – Вы едите разлагающуюся плоть? – поинтересовался он с дружелюбной улыбкой. Демонята покачали головами. Но едва Шэнь Цинцю собрался вздохнуть с облегчением, как стоящий впереди маленький демон взволнованно произнёс: – Отец говорит, что такое могут позволить себе лишь настоящие богачи… – Довольно, – поспешил прервать его Шэнь Цинцю. «Да это вообще никак не связано с уровнем достатка, ясно вам? – возмущался он про себя. – Ведь Ло Бинхэ после того, как взлетел на вершину власти в мире демонов, сделался богачом из богачей, однако что-то я не припомню, чтобы он лакомился подобными вещами…» Помедлив, он задал другой вопрос: – Как тебя зовут? – Люгэ Цю[37], – отозвался первый демон. – Что это за имя такое? – не удержался Шэнь Цинцю. – Когда я родился, отец поднял меня на руки и сказал, что я вешу как шесть шаров. «М-да, что тут скажешь… Каких, спрашивается, шаров? Ядер для толкания или мячиков для пинг-понга? Да ведь это имя совершенно лишено смысла!» Прочие демонята поспешили последовать примеру товарища, наперебой выкрикивая свои имена, каждое из которых было ещё невозможнее предыдущего; однако, похоже, они по-настоящему гордились ими. Неужто все демоны низкого происхождения называют детей исключительно по принципу «что вижу, то пою»?! Такого понятия, как фамилия, у демонов не существовало; что до имён, то тут полёт их фантазии был ничем не ограничен. Чего стоят имена поднявшихся из нижних социальных слоёв старейшин Тяньчуя и Дуби, от которых попросту пропадал дар речи. У знати, впрочем, дело обстояло несколько лучше – взять хоть Мобэй-цзюня, Ша Хуалин и Тяньлан-цзюня, отца Ло Бинхэ. Шэнь Цинцю посетила непрошеная мысль: а ведь можно счесть удачным стечением обстоятельств, что Ло Бинхэ не угодил в мир демонов сразу после рождения, – люди, по крайней мере, не называют детей так, словно те заведомо в чём-то провинились перед родителями. |