Онлайн книга «Интурист в России»
|
Валентин брякнул это наобум, не подумав, но неожиданно к нему на помощь пришла Белла. — Можете заглянуть в местную администрацию, там подскажут, — молвила она. — Значит, в Городце марийцев нет? — упрямо гнул свое Артур. — Согласно последней переписи населения, 100 % граждан этого города — русские. — Хм… — высказался Киан. — И ни в одном музее мы не увидим ничего от культуры аборигенов? У русских сделались большие глаза. — Каких аборигенов? — растерялась Белла. — С культурой марийцев вы можете познакомиться в Марийской автономии, Республика Мари Эл, называется, — сказал Иван. — Со столицей Йошкар-Олой. Там марийский официальный язык, по местному телевидению идут передачи на марийском языке, издаются свои газеты, и даже книги есть. И куча музеев. — А как туда попасть? — Из Нижнего Новгорода. С прямыми рейсами некоторая напряженка, но можно через Чебоксары. Кстати, заодно посмотрите как живут потомки еще одних аборигенов, булгар. Русских они, правда, традиционно не любят, но к иностранцам вполне себе лояльны. — Они, случайно, пленников в жертву богам не приносили? — Нет, в те времена, когда они столкнулись с русскими, они уже были мусульманами… — А марийцы? — Марийцы язычники. Они верят в духов природы, имеют священные рощи, куда ходят несколько раз в году справлять какие-то обряды. Какие точно не знаю, я слышал только об одном: они все вместе добывают огонь способом трения и устраивают костер. Какой-то очень древний метод, сохранившийся у них через века. Одно бревно ставят на другое и вращают его, пока не пойдет дым. — Как интересно! А жертвоприношения? — Приносят. Но чтобы человеческие — про такое я никогда не слышал… На чем я, кстати, остановился? — Я предлагаю отправиться в Краеведческий музей и осмотреть тамошнюю экспозицию, — предложила Белла. — История Городца Радимова там представлена более полно. Дик на этот раз никакого скепсиса уже не проявлял и вообще настроен был благодушно. Он и без поездки в таинственную Мари Эл уже понял, что городецкие марийцы полностью растворились в русском населении, перешли на русский язык и отличить их от прочих граждан Нижегородчины по внешности невозможно. И что обычаи и тех, и других неразделимо смешались за 850 лет истории. Выставки в местных музеях окончательно его в этом убедили. Искусство там было народным. Своеобразным, ни на что более не похожим. И глухая резьба на наличниках, и объемные узоры на пряничных досках. И — РОСПИСЬ. Та самая, Городецкая. Лишенная академизма черных лакированных шкатулок или золота ложек и матрешек, традиционно привозимых иностранцами из России, она была простецкой, несложной в исполнении, понятной по сюжетам и щедро украшена стилизованными цветами. Яркая. Нарядная. — Ах! — сказала Дейзи. — я хочу узнать, как это было сделано! — Пожалуйста, — улыбнулся музейный гид. — Добро пожаловать на фабрику Городецкая роспись! Вот номер телефона и сайт, договаривайтесь об экскурсии. * * * Экскурсия на фабрику привела гостей из Канады в полный восторг. Они старались запомнить мельчайшие детали, и под конец осмотра Дейзи спросила экскурсовода, почему хозяева фабрики не боятся показывать гостям технологию изготовления своего товара. — Кто-то ведь может взять и начать делать точно также. Вы рискуете заиметь себе конкурентов! |