Онлайн книга
Примечания книги
1
Обращение к старшему коллеге.
2
Девчонка.
3
Уважаемый друг – вежливое обращение к сверстнику.
4
Служитель даосского храма.
5
Устаревшее «я» – уважительно о себе.
6
Большой час – одна двенадцатая часть суток, равен двум часам. Город откроется через шестнадцать часов.
7
Янь-ван – бог подземного царства.
8
Лао – обычно обращение к пожилому человеку или к кому-то сильно старше говорящего.
9
Дядюшка-наставник, вежливое обращение к старшему брату учителя.
10
Так говорят о человеке, который намеренно притворяется глупым.
11
Дядя, дядюшка (младший брат отца).
12
Буквально «божественный повелитель». Уважительное обращение к божеству.
13
Один ми равен одному метру.
14
Время с 11 до 13 часов дня.
15
Отсылка на выражение «Как камень, из которого в уборной сделан пол, – такой же вонючий и твердый». Так говорят о своевольных, твердолобых людях.
16
Буквально «предок». Уважительное обращение к старшему члену своего клана или к его лидеру.
17
Прошло полчаса.
18
Впервые история о сороке, цикаде и богомоле встречается в трактате «Чжуан-цзы» (глава «Горный лес»). Так говорят о тех, кто из-за жажды наживы не видит опасности.
19
Названый отец. Чаще всего ифу становятся в знак благодарности за заслугу, за которую обычными средствами не заплатить. Например, за спасение жизни.
20
Рогатый лев с головой дракона.
21
Уважительное обращение к бессмертным.
22
Чудовище, монстр, нечисть. Сущность, которая вредит людям. Принято считать, что яогуаи – это переродившиеся души, затаившие жестокую обиду за страдания, которые они вынуждены были сносить от людей. В новом образе они стремятся восстановить справедливость и за все отплатить. Яогуаи часто мстят не только своим обидчикам, но и всему человеческому роду.
23
В значении «маленький», «юный», «молодой». Ласковое обращение.
24
Парадный головной убор правителя или императора.
25
Место обитания богини Сиванму – Царицы-матери Западного рая, обладательницы эликсира бессмертия.
26
Вместо «я», императрица о себе.
27
Второй дядя.
28
Вежливое обращение, буквально «дядюшка-наставник».
29
Название болота можно перевести как «пылающие топи» или «долина теней, болот, оврагов и холмов».
30
Братец-наставник.
31
Уважительное обращение к брату-даосу.
32
«У» как в иероглифах «Утун», «Шуан», как «иней».
33
Переводится как «Полярная звезда» или «путеводная звезда».
34
Младший дядюшка-наставник.
35
Традиционное китайское лакомство, состоящее из нанизанных на палочки фруктов или ягод в карамели. Изначально это был китайский боярышник, но в современном варианте используются самые разные фрукты и ягоды: яблоки, дольки мандарина, клубника и др.
36
Бог-демон.
37
Так говорят об умных и сообразительных людях.
38
Ракшасы – демоны-людоеды и злые духи в индуизме и буддизме. В образе ракшасов рождаются особо греховные в прошлой жизни люди, например убийцы или разбойники.
39
Почтеннейший. Обычно используется в легендах или фантастических произведениях в качестве обращения, которым сами себя называют герои, обладающие огромной силой и властью.
40
В буддизме означает снисхождение.
41
Ученик.
42
Кальпа (санскр. «порядок», «закон») – единица измерения времени в индуизме и буддизме. Обрядовая практика, а также бесконечные мировые периоды.
43
Опора государства.
44
Сестренка-наставница.
45
Со своими скромными способностями пытается вершить великие дела.
46
Великое начало.
47
Это выражение означает «говорить каждому то, что он хочет услышать».
48
Такими пластырями пользовались бедняки в Древнем Китае. Собачья кожа намертво прилипала к телу, защищая от мозолей (и потому сдирать пластырь было очень болезненно). Сейчас так говорят о торговцах-шарлатанах, которые назойливо пытаются продать бесполезный продукт.
49
Тетя (по отцу).
50
Чжугэ Лян (181–234) – китайский полководец и государственный деятель эпохи Троецарствия. Чжугэ Лян был разносторонне одаренным человеком: выдающимся ученым и математиком, военным стратегом, мудрым политиком. За хитрость и удачу Чжугэ Ляна прозвали «Спящим драконом».
51
В китайской культуре число девять считается сакральным и символизирует высший предел, завершенность и абсолют. Девять небес – высшие уровни мироздания в даосизме, где 9-е небо – обитель верховного божества.
52
Обращение к незамужней девушке.
53
«Инь» можно перевести как «сияние»; Синьцао – как «душистый ситник».
54
Таоте – пятый сын дракона, мифологическое чудовище, свирепое и прожорливое.
55
В значении «не боялся смерти».