Онлайн книга Сердце Сапфира. Обрученная с вороном. Книга 2. Автор Екатерина Слави

Просмотрела. Сюжет будто бы и интересен, и текст грамотный, но чего-то не хватило мне.

На самом деле, это совершенно неожиданно оказалась очень серьёзная книга с многослойным содержанием.
 
Желающим развлечься она предоставляет тайну, которую надо разгадать. И историю приключений, которые надо пережить.
 
Опечаленным своей женской судьбой она рассказывает историю о нежной маленькой девочке, жившей в простом и понятном ей мире и готовившей себя к простому человеческому счастью: семье, любимому мужу, детям. И о том, что сделала жизнь с этими мечтами и надеждами.
 
Героиня прошла полный путь от вполне типичных девичьих мечт до осознания себя самоценной личностью. К обретению собственного смысла жизни - полностью отдельного от смыслов жизни всех повстречавшихся на её пути мужчин. Героиня постигает это ценой предательств всех, кого она любила. И ценой предательств, которые совершает сама.
 
Если есть у книги читатели-мужчины, возможно, для них было бы интересно проследить изнутри эмоциональный путь, который проходят многие женщины от влюблённых невест до хладнокровных эгоистичных и мстительных стерв. И взвесить свой личный вклад в свершившийся эволюционный процесс. А тем, кто сам проходил этим путём - вдоволь  поностальгировать и пару раз плюнуть в "мужиков, которые и тут ведут себя, как козлы"©.  
 
Те, для кого наибольший интерес представляет эволюция женского сознания, найдут здесь достоверное описание этапов процесса: инфантильная вера в мужчину-защитника и покровителя -> представление о женской судьбе как о служении мужчине ради его развития и становления (которые, по идее, должны бы стать их общими, но... как много жен, выброшенных реализовавшимися мужьями, достигшими успеха) ->  освобождение от самой потребности в мужской опёке.  
 
И тут начинается третий пласт смыслов книги. Потому что нельзя стать личностью без обретения собственного смысла жизни, собственной цели, собственного Пути. Без готовности на этом пути жертвовать и собой, и своими чувствами, и мечтами о личном счастье. Героиня проходит путь от нижней ступени (беспомощности и зависимости от окружающих её мужчин) до полного равенства с ними. Равенство приходит в тот момент, когда на первое место в своей жизни героиня ставит не любовь, не душевный и бытовой комфорт, а обретение самой себя и своей цели.
 
Обычно в этом месте останавливается большинство хороших женских книжек (впрочем, и плохих тоже). Но эволюция личности героини Е.Слави на этом не остановилась. Автор заставляет её сделать следующий шаг.
 
Если до этого Равене пришлось пожертвовать своими мечтами ради цели и встать вровень с мужчинами, то шаг на следующую ступень  потребовал от неё пожертвовать своим дочерним долгом. Тем, как он зачастую понимается: как верность заветам предков, как принятое с момента рождения обязательство идти тем же путём, отбросив свои сомнения и несогласие. В каком-то смысле это этап внутреннего взросления -  отделить себя, свою личность, свои стремления от полученного по наследству комплекса взглядов и идей. От целей, заданных отцом. От навязанного предыдущими поколениями предназначения.
 
Равена не противодействует слепо, как взбунтовавшийся подросток. Она принимает решение, осознав, что оно для неё единственно верное. Это решение, соединив воюющие между собой осколки, помогло восстановить целостность гибнущего мира. Мира, который преданные каждый своему долгу мужчины растаскивали на куски.
 
Героине пришлось "пожертвовать" своим отцом, потому что, по книге, для рождения нового мира должен неизбежно умереть мир старый, с его смыслами, целями и заданностями. Мир уходящий, уже  нежизнеспособный, самолично взрастивший себе погибель. Который олицетворяется для героини и для нас её отцом.
 
В мире традиций за заветы и смыслы Отца должен умереть Сын.  В мире люциферианском, революционном, прогрессирующем за Сына должен умереть Отец ("жертвовать собой ради счастья будущих поколений"©). Чтоб обнулить и унести с собой все ошибки прошлого ("Старшее поколение вымрет естественным путём, а новое, которое мы правильно воспитаем, построит правильный мир"©). Открыть дорогу новому миру и прогрессу. Вечный конфликт отцов и детей. И вечный выбор каждого поколения.
 
Героиня перестала быть только послушной дочерью, исполняющей родительскую волю - и только поэтому она стала матерью для обновлённого мира. И в этом обновлённом женской энергией мире вдруг оказалось, что не надо выбирать между своим путём и любовью к мужчине. Между преданностью делу и дружбой. На верхнем витке развития оно всё приходит само. Я в этом вижу некоторый идеализм автора, но должен же быть какой-никакой хэппи-энд в этой драматической истории. Только, возможно, не стоит в него сильно верить.
 
Интересен путь, которым проводит автор свою героиню.
 
Я вижу тут чёткую аналогию с архетипами Таро. Путь Дурака (наивного невежи и простака), ведущий его всё дальше, ради того, чтоб познать весь мир, а в мире - познать и обрести себя. Аналогия четырёх кланов с четырьмя мастями Младших Арканов (Драконы - Жезлы=Огонь, Вороны - Мечи=Воздух,  Единороги - Пентакли=Земля, Лисы - Кубки=Вода). В этом плане чрезвычайно любопытны герои-мужчины как квинт-эссенция своих архетипов, своих стихий.
 
Не удивительно, что на своём пути героиня,т.е. символизируемая ею Душа, выбирает себе крылатого мужчину, связанного со стихией Воздуха (Мечи в Таро). Именно эта стихия олицетворяет в мистической традиции Разум. Душа ищет Разум, стремится к нему, потому что только Разум поможет ей наиболее правильно воплотиться (эпизод пути к Колыбели).
 
Получив от Разума (рассудочного, зашоренного и преданного долгу Натаниэля) первый жестокий урок, героиня-Душа  кидается во власть Эмоций, которые олицетворяет изменчивый, чуткий, чувствительный и ранимый Сирил. "Эмоции" её тоже предают и жестоко учат не доверять слепо чувствам и не руководствоваться ими (или тем, что мы за них принимаем). Сложность и многомерность чувств - и лицемерие, изменчивость Лис, всегда скрывающих правду и всегда готовых  обмануть того, кто им слепо доверился. Хороший образ.
 
Вообще, очень глубокие образы. К примеру, можно много рассуждать по поводу того, как зашоренный, самообманувшийся, редуцированный Разум (Тан), превратившийся в плоский практицизм, предаёт и уничтожает и себя, и своё предназначение. И как он расцветает и освобождается от уродств после соединения с Душой, которую здесь потенциально, скрыто олицетворяет героиня.  
 
Из стихии Воды героиня попадает в Огонь, пройдя который, она находит в себе ярость и жестокость, подготовившие её к тому, чтоб перестать быть беззащитной пассивной жертвой чужих интересов. Именно после Огня (клана Драконов) Равена обретает силу и решимость идти только своим путём. И вместе с этим решением обретает магического помощника.  Потому что только теперь в нём есть смысл.
 
Кстати, сам магический помощник - крайне интересная тема. Возможно, именно его появление в книге символизирует трансформацию героини из Дурака в Мага. В то время, как императрица символизирует обратную трансформацию: из властительницы магов в обыкновенную дуру. По причине того, что перестаёт исполнять свои обязанности и впадает в эгоизм и трусость.
 
Последняя пройденная героиней стихия - Земля, олицетворённая любвеобильным и цветущим единорогом-Пентаклем, предлагает ей последнее испытание Младших Арканов. Испытание своими собственными детскими мечтами: взглянуть на образ сбывшегося "счастья". Лиа - это та, кем хотела стать сама Равена. Это та, кем бы она неизбежно стала, если бы не пошла Путём Дурака.
 
Кто такая Лиа? Это та же "Равена", её предыдущая версия, добровольно отказавшаяся от свободы, от поисков своего предназначения, от собственного пути. Но получившая взамен благополучную (в то время, как мир уже рушится) семью, детей и мужа, которого добровольно делит с другой женщиной (как многие мудро-терпеливые жены-берегини в нашей реальности).
 
Лиа - Мудроженщина с большой буквы, как она есть. Бескорыстная и самоотверженная. Вся - ради счастья тех, кто ей лично дорог. Пожертвовавшая своей высшей божественной природой для того, чтоб обслуживать сытого самодовольного единорога, Короля Пенкаклей - олицетворение неодухотворённой материальности, бытового счастья (кстати, а случайно ли назначение на эту роль именно Единорога? Автор захотел усложнить символизм фигуры? добавить ему функцию проводника к истине?).
 
Но даже так, в непроявленном виде, Лиа как бы одухотворяет и делает достаточно привлекательной общую идиллическую  картинку. "Лиа"-лея, "священная корова" патриархальности. Ключевой одухотворяющий фактор простого непритязательного существования ради воспроизведения материальной жизни: поработать, попить, поесть, родить детей... поесть, поработать...опять родить...  всё это в любви, радости и заботе. Сделано с Душой ©. Самый привлекательный и желанный образ счастья, доступный материальному миру Пентакля, стихии Земли.
 
Из всех испытаний Младших Арканов это могло бы стать самым сложным для героини. Но Равена осталась верна своему выбору. Выбор - раскрыть собственную изначально данную суть, предназначение. Хотя никаких плюшек это ей не обещает.
 
Ответ, который героиня находит для себя: чтоб обрести своё предназначение, нужно отказаться от идеи предназначения, которая вела её всё это время. Встретишь Будду - убей Будду©. No Fate©. Нет правых и левых путей. Есть только тот путь, по которому ты идёшь. И ты не узнаешь, "правильный" ли он, пока не пройдёшь по нему до конца.
 
Путешествие по Тропам Духов - очевидно, это взаимодействие со Старшими Арканами: переход через "Башню" (крушение всех надежд, доверия и любви), "Смерть" (потеря тропы и встреча с Детьми Чёрной Луны), "Страшный Суд" (второй визит в Колыбель) к "Универсуму" (Долина Сапфиров). Вообще, если рассматривать книгу с точки зрения Таро, она чрезвычайно глубока и интересна.
 
Для понимания тех, кто думает, что Таро - это стопка засаленных картинок, с помощью которых гадалки рассказывают про любовь до гроба к червонному королю и про казённый дом - это далеко не так. Система Таро это инфографика для иллюстрации эзотерического понимания устройства Вселенной и основных её взаимодействий. Выражение весьма глубокой философской системы, заложенной Ветхим Заветом. Использовать её для бытовых гаданий - всё равно, что колоть орехи Большой Королевской печатью. Орехи ей колоть можно, но вообще-то она не для того.
 
Но любую хорошую вещь можно использовать во множестве вариантов. Так и эта книга - её можно, зевая, перелистывать, в поисках развлечений или клубнички. А можно над ней думать о собственном выборе, собственном Пути, собственном предназначении. О прожитом и о будущем. Искать параллели. Предаваться воспоминаниям. Любоваться игрой, разгулом и взаимодействием в ней Стихий и Энергий. Вставать на скользкую дорожку.
 
Это на самом деле - серьёзная эзотерическая книга, говорящая с читателем языком символов и аллегорий. И написана она человеком с сознанием эзотерика. Не хочу утверждать, что Екатерина Слави действительно что-то подобное практикует (я не в курсе её взглядов, однако бывают у художников удивительные попадания в яблочко). Но то, что у неё случайно или намеренно получилось именно это - факт.
 
Я это пишу для того, чтоб читательницы, не имеющие представления о таких материях и воспринимающие содержание с чисто бытовых  или эмоциональных позиций, более осознанно и осторожно подходили к чтению, к анализу поступков героини, к выводам, к которым подводит автор.
 
Здесь нет ничего случайного, поэтому рассуждать о достоинствах и недостатках сюжета вне связи с эзотерическим мифом не имеет смысла. Зато подсознательный  эмоциональный отклик читателей на всю мистерию имеет значение. Разумеется, для них самих.  Не предупредить об этом было бы не честно - это как заманивать в ловушку наивных девочек, пообещав им утешение и конфетку.  
 
Лично я полностью разделяю авторский подход и авторскую мысль, которая повторяется снова и снова: "Нет "правильных" и "неправильных" путей. Есть путь, который ты и выбрал именно потому, что именно он для тебя единственно возможный, и нет никаких "если бы" да "кабы"". Но те, кто относит себя к линиям авраамических религий, должны понимать, куда их эта мысль логически поведёт, если они с ней внутренне  согласятся.
 
Поэтому для любой читательницы, осознающей, что она на самом деле тут читает, следует для себя найти свои собственные ответы на вопросы Равены. Сравнить их с теми, что даёт исповедуемая ей вера или отсутствие веры. И тогда станет понятно - светленькая она или тёмненькая. С Богом или с Дьяволом. А то, может, она слишком хорошо думала о себе всё это время? ))

Мне понравилось. Действительно, достойная книга. Возможно, я даже ее перечитаю когда нибудь. Это не розовые сопли героини и метания по академиям и кладбищам. Это История взросления и жизни, предательства и любви.

Респект автору... героиня получилась живая, сложная, многогранная... герои тоже неплохо выписаны... сюжет достаточно интересный... книга прекрасная...читала с интересом... что уже давно не было..