Самооценка. Проверенная программа когнитивных техник для улучшения вашего самоуважения - читать онлайн книгу. Автор: Патрик Фаннинг cтр.№ 80

А вот другой пример. Представьте, что вы находитесь с другом на вечеринке. Многие люди вам не знакомы, и вы нуждаетесь в поддержке и внимании вашего друга. Но у вас проблема. Вы боитесь просить о чем-то прямо. В вашей семье привыкли к косвенному стилю коммуникации, и вы буквально не знаете, как говорить о своих потребностях. Вы нуждаетесь во внимании и, чтобы получить его, выбираете стратегию из своего репертуара. И здесь опять ваше решение полностью зависит от нынешнего осознания. Если все, что вы умеете, – это раздражаться и надеяться, что друг заметит ваши страдания, то такой и будет ваша стратегия. Шесть месяцев спустя, после прохождения курса самоутверждения, вы, возможно, поступили бы по-другому. Но в этот момент вы делаете выбор, основанный на доступном вам осознании.

Что означает выбирать наивысшее благо? Это значит, что в конкретный момент вы делаете лучшее, что можете. Это значит, что люди всегда действуют согласно преобладающим у них осознанию, потребностям и ценностям. Даже террорист, устанавливающий бомбу, покушаясь на жизнь невинных людей, принимает решение, основанное на его представлении о наивысшем благе. Это значит, что вы не можете винить людей за их действия. И себя вы тоже обвинить не можете. Вне зависимости от того, насколько искажено или ошибочно осознание человека. Потому что никто не может действовать иначе, чем ему позволяет его осознание в конкретный момент, и вы можете измениться, только если изменится ваше осознание.

Начав воздерживаться от суждений, вы заметите кое-какие важные эмоциональные изменения. Некоторое время вы будете сознательно воспринимать это базовое чувство «неправильности». Суждение – это ваша защита от страха провалиться в яму, в это пустое и безнадежное место внутри вас. Без суждения вы не можете использовать гнев на себя или других, чтобы затемнить эти чувства.

Как алкоголик учится жить без привычки убегать от своих чувств, вы учитесь избавляться от чувства неправоты с помощью суждений. Но это значит встретиться с болью. Очевидно, это легко сказать и очень трудно сделать. Боль может быть огромной. Но единственная альтернатива столкновению с болью – избегание ее, а эта стратегия уже стоила вам слишком дорого.

Встреча с болью – это умение. Если вы знаете, как работает боль и как с нею справляться, ваши встречи будут не такими подавляющими. Когда вы испытываете большую боль – будь то физическая или душевная, – она доминирует над вашим вниманием и становится единственной вещью, имеющей значение. Трудно вспомнить время без боли и представить, что с вами снова может быть все в порядке. Как будто она стирает и прошлое, и будущее. Все, о чем вы заботитесь, – это настоящее, которое кажется невыносимым.

Специфическая особенность боли доминировать над вашим вниманием маскирует ее истинную природу. Боль никогда не бывает статичной или постоянной. Она накатывает волнами.

Возможно, лучшая иллюстрация колеблющейся природы боли – это горе. Возникает чувство утраты, такое интенсивное, что вы не в силах представить, что оно может когда-нибудь закончиться. Но через некоторое время наступает онемение, период спокойствия и облегчения. Вскоре онемение сменяется новой волной утраты. Так и продолжаются волны: утраты – спокойствие – утрата – спокойствие.

Это естественный цикл боли. Достигнув перегрузки, ваши эмоции отключаются и вы буквально ненадолго перестаете что-либо чувствовать. Эти волны продолжают накатывать с меньшей амплитудой и большими периодами отдыха, пока в конце концов боль не утихнет.

Тело реагирует на физическую боль в точности тем же способом. Один мужчина, который сильно обжег руку, описывал свою реакцию таким образом: «Боль была такой сильной, что мне хотелось кричать. Но через некоторое время я заметил что-то странное. Временами она стихала, может, на десять-двадцать секунд. А потом начиналась снова. И это происходило с такой регулярностью, что я мог ждать, когда боль снова утихнет. Тогда я мог отдохнуть. Я обнаружил, что могу выдерживать боль, потому что знаю об этих маленьких промежутках».