Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки - читать онлайн книгу. Автор: Владимир Пропп cтр.№ 34

Сказка имеет краткий не шаблонный конец: оставленная в живых змеиха разрывает братьев на кусочки.

Схемы и примечания к ним

На вклейке печатаются схемы сорока пяти ^[27] сказок сборника Афанасьева из ста, указанных в тексте. Введены некоторые упрощения. Так, по техническим причинам не указаны утроения. Равным образом в схемах не указаны функции вступительной части (е, б—b, б—w, г—g). Полный анализ нескольких избранных текстов читатель найдет на с. 110–118.

Если функции или группы их повторены одна за другой в разных видах, такое повторение обозначается подписыванием повторных элементов друг под другом в фигурных скобках. Например,

означает, что даритель обращается к герою с какой-либо просьбой (Д⁷), герой ее выполняет (Г⁷), тот предоставляет себя в его распоряжение (Z⁹). Вслед за тем даритель подвергает героя испытанию (Д¹), герой его выдерживает (Г¹), даритель передает ему волшебное средство (Z¹). Если развитие хода действия прерывается и в действие вклинивается новый ход, такой перерыв обозначается отточием с обозначением нового хода (второго, третьего и т. д.) через римскую цифру. Например, R¹.

II. Л⁴ означает, что между мотивом передвижения героя в пути (R¹) и ликвидацией им начальной беды (Л⁴) вставлен новый, второй рассказ, который в схеме будет обозначен ниже под цифрой II. Недостача, если она словесно не подчеркнута сказкой, но вытекает из ситуации, обозначается в квадратных скобках. Например, герой не женат, отправляется искать себе жену – обозначается через [а] ВС↑, где а означает недостачу, В – осознание ее (например, через советчиков), С – решение отправиться, ↑ – отправку в путь. В схему не включены функции подготовительной части, предшествующие завязке (например, отлучка старших и др.), так как это вызывает затруднения типографского характера, и их наличие или отсутствие решающего значения для развития хода действия не имеет. Цифры обозначают номера сказок по советским изданиям сборника Афанасьева, римские цифры – ходы по данным нашего анализа. Под этими же номерами к отдельным схемам даны текстуальные объяснения.

Если функция стоит в рассказе не на каноническом для нее месте, она вписывается туда, где она стоит. Так, например, в сказке № 135 герой получает волшебное средство (Z²) сразу после наступления беды (А⁴) и перед отправкой (A⁴Z²С↑). Здесь оно не фиксируется. Такие случаи очень редки и не меняют картины общей закономерности, а представляют собой колебания. Отдельно такие случаи не оговариваются. Есть некоторые случаи, когда форма функции не вполне подходит под предусмотренные разновидности. Тогда разновидность не фиксируется (например, Z – награждение волшебным даром вообще, безотносительно к разновидностям этой функции).

Мы выписали половину нашего рабочего материала. Остальной материал не меняет картины закономерности и в таблицы не включается.

Примечания к отдельным схемам

93. Эта сказка довольно сложна. Дадим полный анализ ее.

I. Царь, царица, сын (i). Конюх предупреждает: родится сестра, будет страшная ведьма, съест отца и мать и всех подначальных людей (угроза каннибализма через родственников – А^XVII). Иван просится погулять и отпускается (В³), он бежит (↑), встречает двух старых швей: «Вот доломаем сундук иголок, тотчас и смерть придет» (беспомощное положение без просьбы – д⁷). Герой ничего для них не может сделать (Г¹_7neg). Они ему ничего не дарят (Z_neg). To же происходит с Вертодубом, выворачивающим последние дубы, и с Вертогором, выворачивающим последние горы. Иван прибывает к Солнцевой сестрице.

II. Иван грустит (§). Солнцева сестрица трижды выспрашивает его (б³—w³). Его тянет домой (а⁶), она его отпускает (В³), дает щетку, гребенку, два молодильных яблока (Z¹). Он уходит (↑). Вновь встреча с Вертогором, Вертодубом и швеями (д⁷). Он дарит им щетку, гребенку и яблоки (щетка – новые горы, новая жизнь для Вертогора; гребенка – новые дубы; яблоки – молодость старухам. Оказанная услуга – Г⁷). Старухи дарят ему хусточку (Z¹). Иван прибывает домой.

III. Сестра: поиграй на гуслях (обманный уговор – г¹). Мыши предупреждают (§): она пошла зубы точить (А^XVII). Иван не поддается обману (g³_neg), бежит (↑). Ведьма догоняет (преследование – Пр¹). Вертодуб ставит дубы, Вертогор – горы, хусточка превращается в озеро (спасение через препятствия – Сп²). Он прибывает к Солнцевой сестре. Змеиха: пусть Иван-царевич идет на весы, кто кого перевесит (Б⁴). Весы дают Ивану превосходство (П⁴). Он навсегда остается у Солнцевой сестры (композиционный эквивалент брака – С^*). В отличие от канона, преследование и спасение предшествуют бою и победе.

94. «Волга и Вазуза» – сказка иного разряда, здесь не рассматривается.

104. II. Более сложный случай. Девушка, чудесная куколка (i).

Девушка идет в город, поселяется у старушки (неузнанное прибытие – X). Старуха покупает ей льну (Z⁴), из него она прядет необычно тонкую пряжу (об этом см. ниже). Кукла за ночь изготовляет ей ткацкий станок (Z³). Она ткет необычайное полотно (см. ниже). Старуха несет полотно к царю (§). Он приказывает сшить сорочки той, кто пряла и ткала (задача – З). Девушка шьет сорочки (решение – Р). Царь посылает за девушкой (§), свадьба и воцарение (С^*).

Случай этот на первый взгляд не совсем ясен. Очевидно, однако, что прядение, тканье и шитье – утроение одного элемента. Шитье – решение царской задачи. Что поручение шить сорочки действительно трудная задача, видно, между прочим, и из того, что никто не берется их шить, и тогда царь объявляет через старуху: «Умела напрясть и соткать такое полотно, умей из него и сорочки сшить». Следовательно, прядение и тканье также представляют собой решение задач, но самая задача опущена. Это случай предварительного решения (^*Р). Сперва идет решение, а затем сообщается задача. Это, между прочим, видно и из слов девушки: «Я знала, что эта работа моих рук не минует». Она предвидит задачу. Покупка льна и изготовление станка отнесены к передаче волшебных средств. Правда, в льне нет ничего волшебного, но он – средство для выполнения задачи. Станок в большей степени носит волшебный характер. Третья задача решается без предварительного получения каких-либо средств, но можно предположить, что здесь пропущена передача какой-либо иглы, обладающей волшебными свойствами. Далее мы видим, что в этом ходе как будто нет завязки. Но все действие исходит из ситуации: у царя нет жены. Словами она не упоминается, но действия девушки все диктуются этой ситуацией. Она обладает даром предвидения, и покупка льна и т. д. вызвана ее стремлением к царю-жениху. Если этот элемент обозначить знаком а¹, то схема даст: