|
1
Сперанский М. Русская устная словесность. М., 1917. С. 400.
2
Предложено В. Ф. Миллером. Эта классификация, по существу, совпадает с классификацией мифологической школы (мифические, о животных, бытовые).
3
Wundt W. Volkerpsychologie. Bd. II. Leipzig, 1960. Abt. 1. S. 346 ff.
4
Волков Р. М. Сказка. Разыскания по сюжетосложению народной сказки. Т. 1. Сказка великорусская, украинская, белорусская. Гос. изд. Украины, 1924.
5
Aarne A. Verzeichnis der Märchentypen // Folkloren Fellows Communications. N 3. Helsinki, 1911.
6
Никифоров А. И. Сказочные материалы Заонежья, собранные в 1926 году. Сказочная Комиссия в 1926 г. Обзор работ. Л., 1927.
7
Веселовский А. Н. Поэтика. Т. II. Вып. 1 (поэтика сюжетов). СПб., 1913. Введение, гл. I и II.
8
Роковая ошибка Волкова: «Сказочный сюжет и есть та постоянная единица, из которой единственно возможно исходить в изучении сказки» (Сказка… С. 5). Ответим: сюжет – не единица, а комплекс, он не постоянен, а изменчив, исходить из него в изучении сказки нельзя.
9
Bédier J. Les fabliaux. Paris, 1893.
10
Ср.: Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журнал Министерства народного просвещения. 1906. Октябрь, – где дана более подробная оценка приемов Бедье.
11
Шкловский В. Теория прозы. М.; Л., 1925. С. 24 и след.
12
Веселовский А. Н. Указ. соч. С. 3.
13
Шкловский В. Указ. соч. С. 23.
14
В новых изданиях это соответствует № 93–268, так как в этих изданиях каждый вариант получает новый номер, тогда как в издании, подготовленном самим Афанасьевым, новый номер обозначает новый сюжет, а варианты обозначаются через латинские буквы при одном номере. Так, например, сказка № 104 («Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде») в дореволюционных изданиях значится под номерами 104а, 104b, 104c, 104d, 104е и т. д. В новых изданиях она значится под номерами 171, 172, 173, 174, 175 и т. д. В дальнейшем все ссылки даются по нумерации новых изданий. В конце книги приведена таблица соответствий нумерации в старых и новых изданиях.
15
Рекомендуется, прежде чем приступить к чтению этой главы, прочесть подряд названия всех перечисленных функций, не входя в детали, а прочитывая лишь то, что напечатано жирным шрифтом. Такое предварительное беглое чтение облегчит понимание нити рассказа.
16
Что понимается под волшебным средством и волшебным помощником, об этом см. с. 88–89.
17
Ниже представится случай дать более точное определение героя.
18
Более широко вопрос о связях разновидностей будет поставлен в последней главе.
19
Предварительную добычу воды можно бы рассматривать так же, как особую форму Z (получения волшебного средства).
20
К сожалению, в нашем материале нет вполне аналогичных случаев для осознания недостачи царевны. Напомним золотистый волос Изольды, принесенный королю Марку ласточками. Такое же значение имеет необычно душистый волос, приплывающий по морю в африканских сказках. В древнегреческой сказке орел приносит царю туфлю прекрасной гетеры.
21
См. Приложение I.
22
Цифры в скобках – ссылки на таблицы в Приложении.
23
Список всех сокращений см. на с. 151–155.
24
Три случая нашего материала: 123, 136 IV, 171 III. Эти случаи в итоговую схему не включены по техническим причинам.
25
Ср.: «Сказки постоянно рассыпаются и снова складываются на основании особых, еще не известных законов сюжетосложения» (Шкловский В. Указ. соч. С. 24). Закон этот выяснен.
26
Здесь может быть высказано следующее положение: все, что попадает в сказку со стороны, подчиняется ее нормам и законам. Черт, попадая в сказку, трактуется или как вредитель, или как помощник, или как даритель. Это положение особенно интересно прорабатывается на архаическом бытовом и ином материале. Так, у некоторых народов принятие нового члена в родовое общество сопровождается наложением кровавого клейма на лоб, щеки и плечи. Мы легко узнаем клеймение героя перед свадьбой. Наложение клейма на плечи не сохранилось, так как плечи у нас покрыты одеждой; осталось клеймение в лоб и щеку, нередко кровавое, но примененное исключительно в художественных целях.
27
Из пятидесяти сказок в схемы не включен разбор пяти текстов. Сказка № 94 («Волга и Вазуза») – иного порядка и здесь не рассматривается. Сказки № 123, 127, 139, 159 отсутствуют по техническим причинам. Действие в них слишком часто прерывается другими ходами, каноническая последовательность тоже соблюдена не строго. Текстуальный анализ этих сказок дан в приложении II на с. 133–141 и в примечаниях к схемам на с. 144–150.
28
Сперанский М. Н. Русская устная словесность. М., 1917. С. 222.
29
Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938. С. 83–128.
30
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 242.
31
Подробнее см.: Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser und Abt. Helsinki, 1923 // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926. Т. XXXI. С. 353–361.
32
Пропп В. Я. Морфология сказки. Л., 1928. (Гос. ин-т истории искусств. Вопр. поэтики. Вып. XII); 2-е изд. М., 1969. – Ред.
33
Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstník českoslovanský. Roč. XVII, 1924. Č. 1–4; Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252; Baumgartner W. Jephtas Gelübde Jud. II30–40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.
34
Mackensen L. Der singende Knochen: Ein Beitrag zur Vergleichenden Märchenforschung. Helsinki, 1923 (FFC. № 49); Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.
35
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 13. С. 7.
36
Там же.
37
Там же. Т. 21. С. 36.
38
Там же. Т. 20. С. 328–329.
39
Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография. 1934. № 1–2. С. 128–151.
40
Ленинский сборник. Т. XII. С. 324.
41
Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 419.
42
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 232.
43
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию научно-обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 523–534.
44
Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1913–1932. Bd. I–V. – Ред.
45
Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Anthropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III.
46
Чернецов В. Н. Вогульские сказки: Сб. фольклора народа манси (вогулов). Л., 1935. С. 18.
47
Wilamowitz-Moellendorf U. von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaft. Berlin, 1925. S. 41–62, 214–242.
48
Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute. 1939. Vol. II. № 4. P. 286.
49
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 555.
50
Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo and the perils of the soul. 3rd ed. London, 1911. P. 1–25.
51
Ibid. P. 123.
52
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 138.
53
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 49.
54
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 557 (ссылки, кроме некоторых несовпадений перевода, даются на это издание. – Ред.).
55
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок. С. 151.
56
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 563.
57
Там же. С. 165.
58
Nilsson М. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 7.
59
Brinton D. G. The folk-lore of Jucatan // The Folk-Lore Journal. 1883. Vol. I. P. 251.
60
Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 91.
61
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 39; Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии // Тристан и Исольда. С. 55.
62
Cushing F. H. Zuñi folk-tales. New York; London, 1901. Р. 132.
63
Karstens R. Die altperuanische Religion // ARw. 1927. Bd. XXV. Hf. 1/2. S. 36–51.
64
Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877. С. 82.
65
Веселовский А. Н. 1) Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения. 1878. Ч. CXCVI, апрель. С. 183–238; 2) Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1913. С. 70 и сл.
66
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. Верования. СПб., 1905. С. 260.
67
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 41.
68
Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV. 1901. Bd. 11. S. 151.
69
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.
70
Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits. S. 151.
71
Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 178.
72
Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии. С. 51.
73
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 206.
74
Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits. S. 151.
75
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. С. 330. (Науч. – исслед. ассоциация Ин-та народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича. Материалы по этногр. Т. IV).
76
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.
77
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археолог. об-ва. 1890. Т. XIV. С. 179.
78
Saintyves P. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris, 1923.
79
Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 135.
80
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.
81
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902; Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908; Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. (Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 249–288); Gennep A. van. Les rites de passage, etudes systematiques des rites. Paris, 1909.
82
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 311–373; Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. (Abh. der Leopoldinisch-Carolinischen deutschen Akademie der Naturforscher. Bd. 74. № 1); Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933.
83
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. 74. (Memoriae Amer. Folk-Lore society. Vol. VIII).
84
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 203.
85
Katabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Leipzig, 1884.
86
Публий Овидий Назон. Метаморфозы / Пер. С. В. Шервинского. Л., 1937. С. 79.
87
Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 165.
88
Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III. P. 84.
89
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 4.
90
Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 55–56.
91
Boas F. Indianische Sagen… S. 166.
92
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 56.
93
Loeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 256.
94
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 72.
95
Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 257, 261.
96
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 606.
97
Верея – засов.
98
Boas F. Indianische Sagen… S. 239, 253, 118.
99
Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstnik českoslovansky. Roč. XVII. 1924. Č. 1–4.
100
Boas F. Indianische Sagen… S. 4.
101
Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.
102
Fülleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet, Land und Lеute, nebst Bemerkungen über die Schire-Länder. Berlin, 1906. (Deutsche-Ost-Afrika. Bd. IX).
103
Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. С. 123.
104
Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 143.
105
Долганский фольклор. С. 169.
106
Boas F. Indianische Sagen… S. 96, cf. S. 41.
107
Dоrseу G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 75.
108
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 66.
109
Boas F. The social organization… P. 449.
110
Boas F. Indianische Sagen… S. 239.
111
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 28.
112
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 3.
113
Breasted J. H. Development оf religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 66.
114
Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 42.
115
Bousset W. Die Himmelsreise der Seele // ARw. 1901. Bd. IV. S. 156.
116
Güntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 79, 80, 151.
117
Rоhde E. Psyche: Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 241.
118
Güntert H. Kalypso. S. 74.
119
Ibid. S. 75.
120
Потебня А. А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения в общ-ве истории и древностей российских. 1865. Кн. 3. Июль – сентябрь. С. 85–232.
121
Vordemfelde H. Die Hexe in deutschen Volksmärchen // Mogk-Festschrift. Halle, 1921. S. 558–575.
122
Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho: Collected under the auspices of the Field Columbian museum and of the American museum of natural history. Chicago, 1903. P. 301 (Field Columbian museum. Publ. 81. Anthropological ser. Vol. 5).
123
Boas F. Indianische Sagen… S. 55.
124
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 62.
125
Nevermenn H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 26.
126
Сказки зулу. С. 21.
127
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 220–225.
128
Долганский фольклор. С. 137.
129
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 206.
130
Dorseу G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… P. 286.
131
Boas F. Indianische Sagen… S. 111.
132
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. P. 117.
133
Долганский фольклор. С. 144–145.
134
Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.
135
Ibid. P. 258.
136
Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strassburg, 1906. S. 46.
137
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 56.
138
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 132.
139
Webster H. Primitive secret societies. P. 102.
140
Ibid. P. 21.
141
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 119.
142
Webster H. Primitive secret societies. P. 103.
143
Ibid. P. 168.
144
Ibid. P. 187, 178.
145
Rohde E. Psyche… Bd. II. S. 410. О запугивании детей: Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 48.
146
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 599.
147
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 384, 371.
148
Baumgartner W. Jephtas Gehlbde Jud. II30–40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.
149
Kretschmer P. Das Märchen fom Blaubart // Mittheilungen der Antropologischen Gesellschaft in Wien. 1901. Bd. XXXI. S. 62–70.
150
Webster H. Primitive secret societies. P. 33.
151
Ibid. P. 26; Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 97.
152
Webster H. Primitive secret societies. P. 185.
153
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 98.
154
Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 253.
155
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.
156
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 126.
157
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 107.
158
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 314.
159
Webster H. Primitive secret societies. P. 185.
160
Radermacher L. Das Jenseits im Mythоs der Hellenen. Bonn, 1903. S. 139.
161
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 179.
162
Lоеb E. M. Tribal initations and secret societies. P. 261; Boas F. The social organization… P. 555, 568 etc.
163
Webster H. Primitive secret societies. P. 38.
164
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.
165
Ibid. S. 434.
166
Webster H. Primitive secret societies. P. 173.
167
Boas F. The social organization… P. 568, 659.
168
Saintyves P. Les contes de Perrault… P. 381.
169
Ibid. P. 380.
170
Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 397.
171
Boas F. The social organization… P. 491.
172
Сб. МАЭ. 1930. Т. IX. С. 267–293.
173
Там же. С. 273.
174
Там же. С. 274.
175
Reinach S. Cultes, mythes et religions. Vol. II. Paris, 1906. Ch. «La mort d’Orphée». P. 85–122.
176
Jасоbу A. Zum Zerstückelungs- und Wiederbelebungswunder der indischen Fakire // ARw. 1914. Bd. XVII. S. 465.
177
Толстой И. И. Неудачное врачевание: Античная параллель к русской сказке // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 245–265. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 42–58. – Ред.
178
Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 11.
179
Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.
180
Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.
181
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 25.
182
Frazer J. G. The belief in immortality… P. 310.
183
Ibid. P. 241.
184
Гомеровы гимны / Пер. В. Вересаева. М., 1926. С. 54.
185
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности 1882–1932. Л., 1934. С. 531.
186
Webster H. Primitive secret societies. P. 7.
187
Ibid. P. 58.
188
Ibid. P. 178.
189
Другие точки зрения на отношение мифа к действию см.: Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976. – Здесь же библиография вопроса. С. 373–383. – Ред.
190
Gennep A. van. Mythes et legendes d’Australie. Paris, 1905.
191
Webster H. Primitive secret societies. P. 183.
192
Scliurtz H. Altersklassen und Männerbünde, S. 295; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 641.
193
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 237.
194
Webster H. Primitive secret societies. P. 61.
195
Ibid. P. 123.
196
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 396.
197
Webster H. Primitive secret societies. P. 139.
198
Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.
199
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 74.
200
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 68.
201
Nevermann Н. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 88.
202
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 578.
203
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 126, 99.
204
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 605.
205
Hertel J. Indische Märchen. Jena, 1924. S. 14. – В аппарате Гертеля (S. 371) много параллелей, главным образом из Античности. Ср. также: Вenfey Th. Pantschatantra. Bd. I. Leipzig, 1859. S. 41–52.
206
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 103.
207
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902. S. 235 u. passim.; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 599.
208
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933. S. 87.
209
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 216.
210
Ibid. S. 245.
211
Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 38.
212
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 576.
213
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 40.
214
Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 92.
215
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 81, 156.
216
Loeb E. M. Tribal initations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 251.
217
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. III. London, 1922. P. 22.
218
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 321.
219
Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.
220
Schrutz H. A. Uersklassen und Männerbünde. S. 107, 379, 425.
221
Ibid. S. 126, 130.
222
Schrutz Н. Uersklassen und Männerbünde. S. 379.
223
Ibid. S. 169.
224
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 183; там же другие примеры, в частности из Античности.
225
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 168.
226
Schurtz Н. Altersklassen und Männerbünde. S. 85; Webster H. Primitive secret societies. Р. 87.
227
Webster H. Primitive secret societies. Р. 165.
228
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 296.
229
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217.
230
Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок / Пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирова. Пг., 1923. С. 31.
231
Webster H. Primitive secret societies. Р. 169.
232
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217, 218.
233
Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 159–195.
234
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 134.
235
Ibid. S. 91.
236
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 161.
237
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.
238
Ibid. S. 436; Webster H. Primitive secret societies. P. 173 etc.
239
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. S. 50.
240
Webster H. Primitive secret societies. Р. 78.
241
Aarne A. Die magische Flucht: Eine Märchenstudie. Helsinki, 1930. S. 155 (FFC. № 92).
242
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. 1929. С. 182–183.
243
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 383, 385; Codrington R. H. The Melanesian. Oxford, 1891. Р. 81, 87 etc.
244
Codrington R. H. The Melanesian. Р. 81.
245
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 45.
246
Codrington R. H. The Melanesian. Р. 87.
247
Webster H. Primitive secret societies. Р. 79.
248
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 95.
249
Сказки народов Востока. М.; Л., 1938. С. 27.
250
Там же. С. 33, 40.
251
Ср. плешивость пророка Елисея (4 Цар. 2: 23).
252
Nevermann H. Masken und Gehelmbunde in Melanesien. S. 139.
253
Ср.: Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 658; Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 256.
254
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 160.
255
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.
256
Sсhmidt W. Die geheime Jünglingsweihe der Karesau-Insulaner (Deutsch-Neuguinea) // Anthropos. 1907. Bd. II. Hf. 6. S. 1029–1056; Codrington R. H. The Melanesian. Р. 71; Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 18 etc.
257
Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 509–523. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 59–72. – Ред.
258
Там же. С. 66.
259
Там же.
260
Там же.
261
Там же. С. 516.
262
Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.
263
Hartland E. S. The forbidden Chamber // The Folk-Lore Journal. 1885. Vol. III. P. 194–242.
264
Kirby W. F. The forbidden doors of the «Thousand and one nights» // Ibid. 1887. Vol. V. P. 112–124.
265
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 387.
266
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 666.
267
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. Р. 613.
268
Ibid. Р. 573.
269
Ibid. Р. 404.
270
Белуджские сказки… С. 198.
271
Steinen К. von den. Unter den Naturvölkern Zentral-Вrasiliens. Berlin, 1894. S. 434.
272
Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919. С. 115.
273
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 47.
274
Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 59.
275
Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 80.
276
Эдда: Скандинав. эпос / Пер., предисл. и ком. С. Свириденко. М., 1907. С. 361.
277
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 151.
278
Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.
279
Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 87.
280
Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.
281
Эдда. С. 106.
282
Burger F. Unter den Kannibalen der Südsee. Dresden, 1923. S. 39.
283
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 208.
284
Seligmann С. G. The Veddas. Cambridge, 1911. P. 131.
285
Dieterich A. Mutter Erde. 3. Aufl. Leipzig, 1925.
286
Rоhde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 195–196.
287
Ibid. S. 184.
288
Ankermann В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 114–180.
289
Ibid. S. 142.
290
Krickeberg W. Märchen der Azteken und Inkaperuaner, Maya und Musilca. Jena, 1928. S. 195.
291
Сказки зулу. С. 211.
292
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л. 1936. С. 233.
293
Там же. С. 235.
294
Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922. Р. 25; Saintyves P. Les contes de Perrault et les recits parallels. Paris, 1923. Р. 31.
295
Xарузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 76–77, 151.
296
Толстой И. И. 1) Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). М.; Л., 1938. С. 441–457; 2) Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 97–114.
297
Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 99.
298
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 143.
299
Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен. С. 441.
300
Собрание не было опубликовано. – Ред.
301
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 267. – Ред.
302
Jоssеlin de Jong J. Р. В. Religionen der Naturvölker Indonesiens // ARw. 1933. Bd. XXX. Hf. 3/4. S. 373.
303
Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 83.
304
Ibid. P. 85.
305
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 183.
306
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 119.
307
Там же. С. 121.
308
Марр Н. Я. 1) Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв. Т. III. М.; Л., 1934. С. 125; 2) «Лощадь» / «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник. Т. I. Пг., 1922. С. 133.
309
Hermes G. Der Zug des gezähmten Pferdes durch Europa // Anthropos. 1937. Bd. 32. Hf. 1/2. S. 105–146.
310
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. Р. 139.
311
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890. Т. XIV. С. 81–226; Negelein J. 1) Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV. 1901. Bd. 11. S. 406–420; 2) Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901; 3) Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie. Hf. 2); Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 203–213; Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen аrchäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 179–225; Radermacher L. Hippolytos und Thekla. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse. Bd. 182. Abh. 3); Howeу М. O. The horse in magic and myth. London, 1923; Худяков М. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций: Сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933. С. 251–280.
312
Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906. С. 11.
313
Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 373.
314
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 111.
315
Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 2413.
316
Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 378.
317
Яворский Ю. А. Памятники галицко-русской народной словесности. Вып. 1. Киев, 1915. № 27. С. 312. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XXXVII. Вып. 1.)
318
Negelein J. Die Volkstümliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE. 1901. Bd. 33. S. 79 ff.
319
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 218.
320
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 142. (Зап. Вост. – Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва по этногр. Т. I. Вып. 3.)
321
Там же. С. 137.
322
Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 212.
323
Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen archäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 188.
324
Ibid. S. 211.
325
Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 97.
326
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 257.
327
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 116.
328
Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894. S. 77.
329
Овсянико-Куликовский Д. П. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.
330
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 46.
331
Nansen F. Eskimoleben. S. 252.
332
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 235.
333
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 207–220.
334
Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока. Т. III. Баку. 1928. С. 130.
335
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 299.
336
Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 142.
337
Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179.
338
Ibid.
339
Ibid. S. 179, 181, 185.
340
Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 5.
341
Ibid. S. 23.
342
Unkel С. N. Sagen der Tembé-Indianer // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 286.
343
Boas F. Indianische Sagen… S. 2.
344
Webster Н. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 125.
345
Ibid. Р. 151.
346
Ibid. Р. 183.
347
Ibid. Р. 61.
348
Ibid. Р. 151.
349
Ibid. Р. 152.
350
Ibid. Р. 150.
351
Воas F. Indianische Sagen… S. 293.
352
Ankerman В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 139.
353
Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 1–73.
354
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 141.
355
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California. 1907. Vol. 4. № 6. P. 325.
356
Preuss K. Th. Religionen der Naturvölker Americas 1906–1909 // ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 235.
357
Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Л., 1924. С. 29. (Сб. МАЭ, т. IV2.)
358
Там же. С. 13.
359
Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 22.
360
Preuss К. Th. Religionen der Naturvölker Amerikas 1906–1909 // ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 249.
361
Kroeber A. L. Gros ventre mythes and tales // Anthropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 75.
362
Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 56. – Там же другие примеры. Об этом же: Preuss К. Th. Die geistige Kultur der Naturvölker. Leipzig; Berlin, 1914. S. 23; Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири.
363
Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 652. – Ред.
364
Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 419.
365
Харузин Н. Н. Русские лопари. М., 1890. С. 137.
366
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 268.
367
Koch-Grünberg Th. Vom Roroima zum Orinoco. Bd. 2. Mythen und Legenden der Taulipang-und Arekvua-Indianer. Berlin, 1924. S. 125.
368
Frobenlus L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 326.
369
Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. 1. СПб., 1891. С. 557. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XX.)
370
Inscriptions Graecae / Ed. G. Kaibel. Bd. XIV. Berlin, 1890. № 641. S. 158; Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 86.
371
Jeremias А. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 32.
372
Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 137.
373
Меinhоf С. Die Religion der Afrikaner in ihrem Zusammenhang mit dem Wirtschaftsleben. Oslo, 1926. S. 63.
374
Frazer J. G. The golden bough. A study in magic and religion. Рt. I. Vol. 2. London, 1911. P. 53–54.
375
Xapузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 234.
376
Францов Ю. П. Древнеегипетские сказки о верховных жрецах // Сов. фольклор. 1935. № 2–3. С. 171–172.
377
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 26.
378
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 183.
379
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». Л., 1936. С. 477.
380
Коhlеr J. Ursprung der Melusinensage: Eine ethnologische Untersuchung. Leipzig, 1895. S. 39.
381
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 216.
382
Rasmussen К. Grönlandsagen. Berlin, 1922. S. 254.
383
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 27, 153; Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 38.
384
Frobenius L. Die Weltanschauung den Naturvölker. S. 30.
385
Raum I. Die Religion der Landschaft Moschi am Kalimandjaro // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 184.
386
Fulleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet… Berlin, 1906. S. 184, 148.
387
Hertel J. Die arische Feuerlehre. Leipzig, 1925. S. 18.
388
Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. I. London, 1922. Р. XXI.
389
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. Р. 31.
390
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 9.
391
Там же. С. 110.
392
Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 208.
393
Вунд В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 109.
394
Negelein J. Die Seele als Vogel. Globus, 1901; Weicker G. Der Sеelenvogel in der alten Literatur und Kunst: Eine Mythologisch-archaeologische Untersuchung. Leipzig, 1900.
395
Вунд В. Миф и религия. С. 108.
396
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Kap. 1.
397
Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 168.
398
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 26.
399
Морэ А. Цари и боги Египта. С. 134.
400
Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strasburg, 1906. S. 10.
401
Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 23.
402
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 210.
403
Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. S. 23.
404
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt. S. 213.
405
Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.
406
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 20.
407
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. P. 14.
408
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 10.
409
Болдырев А. В. Религия древнегреческих мореходов // Религия и общество. Л., 1926. С. 145–146.
410
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 123.
411
Там же. С. 124.
412
Зеленин Д. К. Тотемы – деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л. 1937; Рhilроt J. H. The sacred Tree. London, 1897.
413
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 34.
414
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. Р. 40.
415
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 328.
416
Bölsche W. Drachenen Sage und Naturwissenschaft. Stuttgart, 1921.
417
Silcke Е. Drachenkämpfe. Mythol. Bd. I. Leipzig, 1907 (bibl.); Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. Berlin, 1904.
418
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. Field Museum of Natural History. Publ. № 289. Anthropological Ser. Vol. XXI. № 1.
419
Mahlу J. Die Schlange in Mythus und Cultus der classischen Völker. Basel, 1867; Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. Giessen, 1913 (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten. Bd. XII. Hf. 2).
420
Smith G. E. The evolution of the Dragon. Manchester, 1919.
421
Havtland E. S. The legend of Perseus. Vol. I–III. London, 1894–1896.
422
Ranke K. Die zwei Brüder. Helsinki, 1934 (FFC. № 114).
423
Никифоров А. И. Победитель змея: Из севернорусских сказок // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 144.
424
Кирпичников А. Георгий и Егорий храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды. СПб., 1879; Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Ч. II: Святой Георгий в легендах и обрядах // Сборник отд. рус. языка и словесности АН. СПб., 1881. Т. XXI. № 2; Рыстенко А. В. Легенда о Георгии и драконе. Одесса, 1909; Aufhauser Y. В. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung. Leipzig, 1911 (Byzantinisches Archiv. Hf. 5).
425
Ehrenreich P. Die Mythen und Legenden der südamerikanischen Urvölker und ihre Beziehungen zu denen der alten Welt. Berlin, 1905. S. 72.
426
Aufhauser Y. B. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung.
427
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 344.
428
Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1909. S. 224.
429
Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Beriln, 1933. S. 24, 40, 56.
430
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 198.
431
Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 99.
432
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 199.
433
Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 264.
434
Воas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 81.
435
Meier J. Mythen und Sagen der Admiralitäts-Insulaner // Anthropos. 1907–1909. Vol. II–IV. S. 653.
436
Nevermann H. Admiralitats-Inseln: Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908–1910 / Hrsg. von G. Thilenius. II. Etnographie: A Melanesien. Bd. 3. Hamburg, 1934. S. 369.
437
Elkin P. The rainbow-serpent myth in North-West Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 349–352.
438
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 6. P. 328.
439
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 198.
440
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 113.
441
Frobenius L. Die Veltanschauung der Naturvölker. S. 106.
442
Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252.
443
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 145.
444
Hahn J. G. Griechische und albanesische Märchen. Bd. I. Leipzig, 1864. S. 23.
445
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 101.
446
Weieker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 25.
447
Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 136.
448
Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. № 4–5. 1936. С. 205.
449
Boas F. Indianische Sagen… S. 81.
450
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 342.
451
Сказки и легенды татар Крыма / Зап. текста К. У. Усеинова. Симферополь, 1936. С. 169.
452
Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 195.
453
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 91.
454
Frobenius L. Die Weltanschauung… S. 189. – Ред.
455
Ibid. S. 93.
456
Воas F. Indianische Sagen… S. 101.
457
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре: По поводу сказки о Несмеяне // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176. То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976. С. 174–204. – Ред.
458
Кrоеber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 85.
459
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 82.
460
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 97.
461
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 96.
462
Ibid. S. 70.
463
Ibid. S. 73.
464
Ibid. S. 74.
465
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 70.
466
Ibid. S. 121.
467
Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 78.
468
Вudge E. A. W. The Babylonian legends of the creation and the fight between bel and the Dragon: As told by Assyrian tablets from Nineven. London, 1921. Р. 20.
469
Siecke E. Drachenkämpfe. S. 15–16.
470
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 66.
471
Гесериада. Сказания о милостивом Гесер Мергенхане, искоренителе десяти зол в десяти странах света / Пер., вступ. статья и ком. С. А. Козина. М.; Л., 1935. С. 91–97.
472
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 125.
473
Rank О. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1909.
474
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 204.
475
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 79.
476
Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 110.
477
Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. 2. Aufl. Wien; Leipzig, 1929. S. 65.
478
Ратнер-Штернберг С. А. Музейные материалы по тлингитскому шаманству // Сб. МАЭ. 1927. Т. VI. С. 83.
479
Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo und the perils… Р. 54.
480
Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 71.
481
Ibid. P. 37.
482
Best E. The Maori. Vol. I. Wellington, 1924. P. 107.
483
Тураев Б. А. Древний Восток. Л., 1924. С. 223.
484
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin. 1903.
485
Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 308.
486
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 140.
487
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. S. 113.
488
Ibid. S. 112.
489
Guntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 151.
490
Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 78.
491
Malten L. Der Raub der Kore // ARw. 1909. Bd. XII. S. 285–312.
492
Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 47.
493
Spenser В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. Р. 444.
494
Radсliff-Brоwn A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 343–344.
495
McConnel U. The rainbow-serpent in North Queensland // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 347–348.
496
Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 78.
497
Ibid. S. 153.
498
Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 83.
499
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 84.
500
Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 237.
501
Hamblу W. D. Serpent worship in Africa. Р. 19.
502
Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. Wien, 1901. Bd. 39. S. 101 (ссылка неверна. – Ред.).
503
Krickeberg W. Märchen der Azteken… S. 279.
504
Werner Е. Т. С. Myths and legends of China. 2nd ed. London, 1924. Р. 210.
505
Ibid. Р. 232.
506
См.: Hydra // Roscher W. H. Austfuhrliches Lexikon… Bd. I. Leipzig, 1884. Sp. 2769.
507
Дрягин Н. М. Любовные мотивы нартовского эпоса горцев Северного Кавказа // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 187.
508
Белуджские сказки… С. 185.
509
Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок. Пг., 1923.
510
Дрягин Н. М. Указ. соч. С. 187.
511
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 466.
512
Там же. С. 358; Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 143.
513
Dieseldorf E. Kunst und Religion der Mavavolker // ZfE. 1925. Bd. 57. S. 7.
514
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.
515
Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 65.
516
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Т. III. M., 1928. С. 35 (ссылка неверна. – Ред.).
517
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 357.
518
Kriсkeberg W. Märchen der Azteken… S. 73.
519
Gutmann B. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 94.
520
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.
521
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 534.
522
Gutmann В. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 83–100.
523
См.: Кatabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon… Sp. 2379.
524
Ibid. Sp. 2377.
525
Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. S. 90.
526
Гесиод. Подстрочный перевод поэм с греческого / Вступ., пер. и примеч. Г. Властова. СПб., 1885. С. 218.
527
Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 169.
528
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 183.
529
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176.
530
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 180.
531
Там же. С. 227.
532
Там же. С. 39 и сл.
533
Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 101.
534
Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. 1. London, 1922. P. 21.
535
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 140.
536
Минаев И. П. Индейские сказки. СПб., 1877. С. 126. (Сходно – с. 118.)
537
Frоbеnius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 67.
538
Ibid. «Verwandtschaftsprobe». S. 101.
539
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Р. 23.
540
Frazer J. G. The dying god. London, 1912. Р. 105.
541
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 41 (в дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте с указанием страницы).
542
Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 4.
543
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. Гл. «Религия гиляков». С. 43.
544
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. London, 1928. P. 49.
545
Boas F. Indianische Sagen… S. 152.
546
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 70.
547
Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent wyth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 342.
548
Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. II. P. 363.
549
Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 96.
550
Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 78.
551
Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 38.
552
Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 133.
553
Мaspero G. Les contes populaires de l’Egypte ancienne. 3 ed. Paris, s. a. P. 100–129, 84–92.
554
Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 9, 27.
555
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 233.
556
Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 36.
557
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 3 ff.
558
Ibid. S. 44.
559
Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 21.
560
Ibid. S. 36.
561
Ibid. S. 38.
562
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 383.
563
Dieterich A. Nekyia. S. 41.
564
Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 217.
565
Харузин Н. Русские лопари. М., 1890. С. 347.
566
Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. P. 461.
567
Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 187, 213.
568
Schweinfurth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918. S. 274; Wellhausen J. Reste arabischen Heidentums. 2. Aufl. Berlin, 1927. S. 274; Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 95.
569
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 350.
570
Ср.: История первобытного общества: Общие вопросы: Проблемы антропосоциогенеза. М., 1983. – Ред.
571
Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1912. С. 121.
572
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.
573
Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 96.
574
Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Там же. С. 126.
575
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. С. VIII. С. 182.
576
Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 351.
577
Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. P. 258.
578
Ср. также: Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов. С. 125.
579
Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. Wien; Leipzig, 1929. P. 285.
580
Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 364; Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Траур». Л., 1936. С. 204–207.
581
Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 46, 32, 194.
582
Frazer J. G. The belief in immortality… London, 1928. Vol. III. P. 193.
583
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 413–414.
584
Frazеr J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 185.
585
Boas F. Indianische Sagen… Berlin, 1895. S. 136.
586
Ibid. S. 66.
587
Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washingion, 1897. P. 363–364.
588
Ibid. P. 54.
589
Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. С. 91.
590
Nilsson M. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 75.
591
Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1983. С. 154.
592
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 172.
593
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 154.
594
Rohde E. Psyche… Tübingen, 1907. Bd. I. S. 19.
595
Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок. С. 157.
596
Там же. С. 138.
597
Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 65.
598
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 152–192.
599
Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 98.
600
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности. С. 162.
601
Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 168; То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. С. 196. – Ред.
602
Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… Chicago, 1903. P. 260.
603
Штернберг Л. Я. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора. Т. I. СПб., 1908. С. 159 и сл.
604
Нahn E. Demetra und Baubo. Lübeck, 1896. S. 52.
605
Reitzenstein F. Der Kausalzusammenhang zwischen Geschlechtsverkehr und Empfängnis in Glauben und Brauch der Natur- und Kulturvölker // ZfE. 1909. Bd. 41. S. 682.
606
Вusсhan G. Die Sitten der Völker. Liebe, Ehe, Heirat, Geburt, Religion, Аberglaube, Lebensgewohnheiten, Kultureingentümlichkeiten, Tod und Bestattung bei allen Völkern der Erde. Stuttgart; Berlin; Leipzig, 1914. S. V–VI.
607
Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. С. 167.
608
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 153.
609
Фрэзер Д. Золотая ветвь. Т. II. М., 1928. С. 111; Т. I. M., 1928. С. 22.
610
Долганский фольклор. С. 113 и сл.
611
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 258.
612
Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 209.
613
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 255.
614
Там же. С. 259.
615
Schefteloviz I. Das Fisch-Symbol in Judentum und Christentum // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 1–53.
616
Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 286.
617
Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 3. P. 85.
618
Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 221.
619
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. С. 325.
620
Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 17.
621
Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 262.
622
Schilling J. und M. Religion und soziale Verhältnisse der Catios-Indianer in Kolumbien // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 278–297.
623
Tиxая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок // Тристан и Исольда. С. 145.
624
Aarne A. Die magische Flucht. Helsinki, 1930. (FFC. № 92); Иохельсон В. М. «Магическое бегство» как общераспространенный сказочно-мифический эпизод // Сборник в честь семидесятилетия профессора Д. Н. Анучина. М., 1913. С. 155–166.
625
Boas F. Indianische Sagen… S. 72, 99, 187, 240, 267 etc.
626
Богораз-Тан В. Г. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М., 1926. I. С. 68.
627
Ааrne A. Die magische Flucht. S. 93.
628
Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. P. 25.
629
Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche… Leipzig, 1902. S. 32.
630
Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 11.
631
Frazer J. The golden bough. Vol. II. 3rd ed. London, 1913. P. 57.
632
Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 78. – Цитата с опущением личных имен.
633
Софокл. Драмы / Пер. со введ. и вступ. очерком Ф. Зелинского. Т. III. М., 1915. С. 280.
634
Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 531.
635
Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen Archäologischen Institute. 1914. Bd. 29. S. 130.
636
Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 107.
637
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. I–XXVI.
638
Ibid. P. X.
639
Ibid. P. XII.
640
Ibid. Р. XIV.
641
Ibid. P. XV.
642
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937. С. 262.
643
Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. P. XXI–XXII.
644
Nеuhauss R. Deutsch-Neu-Guinae. Bd. III. Berlin, 1911. S. 161.
645
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. С. 267.
646
Богораз-Тан В. Г. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 29.
647
Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция волшебных сказок // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 215–241.
 Вернуться к просмотру книги
|
Читать книгу « Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки »
Биография автора - Владимир Пропп
© 2020 LoveRead.ec - электронная библиотека в которой можно
читать онлайн книги бесплатно
.
Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книгу Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки
принадлежат автору Владимир Пропп и издательствам.