Держи голову выше: тактики мышления от величайших спортсменов мира - читать онлайн книгу. Автор: Брэндон Снид cтр.№ 29

А еще есть молитва. Не позерство, замаскированное под молитву – когда игрок становится на колено в зачетной зоне после тачдауна, кричит «Спасибо, Иисус!» в микрофон, показывает пальцем на небо после хоумрана или трехочкового, – а тот спокойный, тихий голос в наших сердцах, тот разговор с Богом, или Аллахом, или Летающим макаронным монстром, и ответы, которые он/она/они могут нам предложить. Задаваться вопросами и искать ответы на них в своем разуме посредством вдумчивой молитвы – вот что оказывает осязаемый положительный эффект на серое вещество.

Эндрю Ньюберг изучил то, как мозг набожных людей подсвечивается во время молитв. Он наблюдал это у христиан, мусульман, тибетских монахов и других, фиксируя изменения с помощью SPECT-сканера (однофотонная эмиссионная компьютерная томография), который показывает, в каких отделах мозг субъекта усиливает активность, а где отключает ее.

Ньюберг говорит, что не имеет значения то, на чем именно вы концентрируетесь, на Боге ли, Библии, математике, гонках NASCAR или футболе. Мы можем слышать голос Бога или можем диктовать нашему мозгу услышать именно его. В эфире NPR он подытожил: «Чем больше всё это будет становиться вашей реальностью, тем глубже оно будет вписываться в нейронные соединения вашего мозга».

Недолгая молитва, обращенная к Богу во время матча, может вам помочь, но тут пролегает очень тонкая линия, ведь если вы слишком увлечетесь молитвой во время игры, она может поставить подножку. Интенсивная молитва есть интенсивное размышление, из-за чего Лобовина начинает выходить на высокие обороты, что усиливает бета-волны, а они, в свою очередь, дальше уводят ваш мозг от режима «на автомате» и делают вас всё меньше похожим на того спортсмена, каким, как вы знаете, вы можете быть.

Медитация и самоосознанность

В каком-то смысле можно сравнить молитву с медитацией и практикой самоосознанности – и то и другое в последние несколько лет активно притягивает к себе внимание. В марте 2016 года журнал Fortune сообщал, насколько широкую популярность приобрели эти явления в светских кругах: «В 2015 году индустрия медитаций и самоосознанности загребла почти 1 миллиард долларов».

Медитации уже давно применяются сильнейшими спортсменами мира – Майкл Джордан, Коби Брайант и Шакил О’Нил, к примеру, пользовались услугами тренера по медитации Джорджа Мамфорда, который рассказывал им о том, как древние самураи входили «в зону» и тому подобном и как меньше фокусироваться на мыслях вроде «Я должен сделать точный бросок», а вместо них просто делать эти броски. «Ты натренировал свою нервную систему на это, – объяснял Мамфорд однажды в эфире ABC News. – Поэтому теперь твоему сознательному мышлению нужно притихнуть, оно должно просто позволить телу делать то, что оно делает. Не существует ничего, кроме того, что есть прямо сейчас, и того, что ты делаешь».

Медитация и самоосознанность – это, в некотором роде, разновидности молитвы. Или, если сказать точнее, молитва – одна из форм медитации. Чтобы прояснить, скажем, что существует множество способов медитировать. Трансцендентальная медитация, дзен-медитация и так далее. Здесь нам не нужно вдаваться во все эти подробности, потому что на эти темы уже написано очень много книг.

Также медитация и самоосознанность в том виде, в каком обсуждаем ее здесь мы, это, по сути, одно и то же. Помните Расселла Уилсона и «Сихокс» с их медитациями и прочими практиками? Доктор Майкл Джервейс руководил их командой на еженедельных сессиях, и вот он рассказал мне, что несмотря на заверения некоторых ребят о занятиях «медитацией с инструктором», всё было несколько иначе: на самом деле то, чем он занимался с ними, называется тренировкой самоосознанности, хотя также доктор Джервейс подчеркивает, что, по своей сути, это идентичные вещи.

Вся соль заключается вот в чем: будь то медитация или самоосознанность, цель у спортсмена одна – осознанно воспринимать всё, что происходит с ним, и не осуждать это, не испытывать стресса в связи с этим, не показывать каких-либо других нездоровых реакций.

Этот миллиардный бум во многом связан со светской самоосознанностью и медитацией, которые сложились вокруг моды на рабочую продуктивность, но при правильном подходе медитация способна привести людей на самые глубинные уровни. Коллега Ньюберга Майкл Бэйм, тибетский буддист, которого Ньюберг изучал для своего исследования, медитирует по часу в день вот уже сорок лет. Бэйм говорит, что, попадая в свою зону медитации, он чувствует единение со Вселенной и теряет всякое чувство времени. «Как будто настоящее расширяется, заполняя всю бесконечность, – описывал он в эфире NPR. – Как будто никогда не существовало ничего другого, только это вечное «сейчас».

Когда Ньюберг наблюдал за Бэймом при помощи сканера, он увидел, что теменная доля Майкла потемнела, как это бывает со спортсменами, когда они начинают действовать на автомате. Теменная доля, напомню, перерабатывает большое количество вводимой сенсорной информации, в частности для того, чтобы создать у нас ощущение себя и сориентировать нас в этом мире. Ньюберг наблюдал ту же реакцию у монахов, францисканских монахинь, поющих сикхов и многих других. «В плане мозговой активности, – говорил Ньюберг в эфире NPR, – не существует христиан, иудеев или мусульман. Все одинаковы».

В 2005 году доктор Ричард Дэвидсон, невролог лаборатории У. М. Кека при Университете Висконсина, занимающейся функциональным картированием мозга и поведением, использовал сканирование с ЭЭГ для изучения мозга у восьми буддийских монахов. Этих монахов растили в тибетских традициях медитации, которой они посвятили от 10 до 50 тысяч часов за 15–40 лет жизни, в зависимости от своего возраста. Дэвидсон обнаружил, что монахи великолепно овладели мастерством выхода на пик доминирования альфа-волн – и когда они намеренно фокусируются на, скажем, эмоции вроде сострадания, они способны генерировать импульсы гамма-волн, «наивысших мозговых волн», доходящих до 100 Гц. (Напомню, что альфа – волны в диапазоне 8–12 Гц.) По словам Дэвидсона, это была «активация мозга в диапазоне, никогда нами не виденном прежде».

Монахам потребовались тысячелетия, чтобы выработать, передать друг другу и постичь медитативную силу такого масштаба – и очень многое из того, что я собираюсь осветить в этой книге, приводит спортсменов в те же области познания.

Более того, ранние исследования даже по более мягким формам медитации для рядовых людей со среднестатистической работой и предельно насыщенным графиком показали многообещающие результаты. В 2011 году группа неврологов Гарварда изучила группу «простых» людей – другими словами, не буддийских монахов, не тибетских духовных учителей или пасторов-пятидесятников и тому подобных личностей. Эти люди ежедневно следовали программе «медитации с инструктором» по тридцать минут в день. С помощью МРТ ученые уже по прошествии двух месяцев обнаружили заметные сдвиги в работе мозга участников в сторону того, на что способы настоящие мастера.

Из исследования Гарвардского университета, опубликованного в 2011 году, нейроученые сделали вывод, что самоосознанность перестраивает серое вещество в мозге.