Техники сновидений наяву, или Невидимые цепи бытия - читать онлайн книгу. Автор: Филлис Кристал cтр.№ 4

«Разве кто-то не захочет стать свободным?»— спрашивала я себя. В поиске ответа на этот вопрос мне припомнилось несколько знакомых мне людей, которых определенно можно было отнести к этой категории. Размышляя над этим далее, я пришла к выводу, что многие люди вообще противятся каким бы то ни было изменениям, предпочитая безопасность привычных условий и обстоятельств жизни, какими бы тяжелыми и безрадостными они им ни казались, ненадежности чего-то нового и, неизвестного, не похожего на то, к чему они привыкли и с чем уже научились справляться. Есть и такие, которые категорически заявляют, что они хотят быть свободными, но когда им предоставляется возможность выйти из своей «тюрьмы», оказывается, что их желание свободы не настолько велико, так как для этого необходимо решительно расстаться с тем, что держит их в заточении — со своими привязанностями к людям, к собственности, к желаниям, а также пожертвовать привычным ощущением безопасности и всем тем, без чего они не представляют свое существование. Они готовы до последнего защищать свои заботливо взлелеянные мечты и дорогие им желания, отчаянно восставая против любой попытки показать им, что очень часто именно эти желания; и являются источником несчастий в их жизни.

Потом мне стало ясно, что как и в случае с клубком Ариадны ^[2] необходимо размотать таким же образом клубок проблемы и постепенно проследить обратный ход процесса, вернувшись к его изначальной причине и пройдя сквозь тяжелую дымовую завесу возмущений и протестов ума, для того чтобы найти ключ, который сможет открыть клетку и освободить запертого в своей собственной тюрьме человека.

Выздоровление будет окончательным, только если будет обнаружена скрытая причина внешних проявлений болезни. Эго, со своими пристрастиями и притязаниями «этого я хочу, а этого я не хочу», глубоко уходит корнями в самый центр нашего существа и напоминает хорошо укрепленную крепость, окруженную стеной агрессии, злобы, страха и отчаяния, которые до последнего будут яростно защищать свою цитадель, прежде чем произойдет их окончательная капитуляция перед Высшим «Я».

Именно решимость полностью довериться мудрости Высшего «Я», мудрости, которая внутри нас и которая есть ключ к исцелению, к достижению целостности и полноты жизни, в этом и заключается истинный смысл фразы «Твоя боля, но не моя воля, да исполнится...», где «Твоя воля» есть воля нашего собственного Высшего «Я», и только ему одному известно, почему каждый из нас пришел в эту жизнь; в то Время как «моя воля» — это воля личности, это притязания своевольного эго, запутанного в клубке несчетного количества желаний.

Я поняла, что нам дана свобода воли, но подумайте только, куда она нас обычно приводит в клетки собственного изготовления! Мы не сможем познать, что такое истинная свобода, до тех пор, пока не осознаем, что мы свободны лишь тогда, когда учимся доверять Высшему «Я». В голове у меня промелькнули слова заповеди: «Доверьтесь Высшей Мудрости, и пусть сила вашей веры покорит оплот вашего маленького «я». Мне стало ясно, что все наши психологические проблемы, трудности и несчастья в жизни — это всего лишь указательные знаки на пути к внутреннему конфликту, которые, если их правильно понять, могут привести обратно к его искомой причине. Оглядевшись вокруг, я поняла, что все люди в этом мире в той или иной степени страдают от одной и той же болезни — болезни отделенности от своего Высшего «Я». Некоторые поражены этим недугом в большей степени, чем другие, а кому-то удается успешно замаскировать его или скрыться от него, прибегая к таким уловкам, как бурная деятельность, наркотики, алкоголь, секс, телевизор, книги или неумеренный аппетит в еде. Удивительно, как все мы похожи на этих животных в клетке! Я была буквально потрясена глубинным смыслом сцены, которая представилась мне.

Мне вспомнились учения Востока, настоятельно призывающие человека к отказу от желаний и привязанностей, и я ясно видела, что в нашей работе нам было показано, как можно разорвать невидимые узы, которые привязывают нас к вещам, к людям, к местам, к привычкам, к определенному образу жизни — ко всему тому, что может помешать нам быть свободными. Я также поняла, что те методики и практические приемы работы, которые на протяжении всех этих лет открывались нам, являются тем спасительным средством, благодаря которому мы сможем вырваться из своих клеток, а также помочь другим сделать это.

Потом на мгновение я пережила внутренний опыт свободы, к которой мы все стремимся, й отметила для себя, что это состояние напоминало тот уровень сознания, которого иногда во время работы мне удавалось достигнуть на короткое время и которое я условно называла про себя «гобеленовый узор».

Иногда во время работы, когда я начинала концентрировать свое внимание на образах и идеях, которые получало мое сознание, я вдруг неожиданно для себя ясно осознавала огромную перемену в моем отношении к происходящему. Я чувствовала себя так, будто бы я свободно парила в розовом сияющем пространстве, как птичка в небе, поддерживаемая восходящими потоками воздуха, а внизу моему взору открывался восхитительный узор, подобный гобеленовому ковру необыкновенной красоты, который я в изумлении рассматривала. Находясь на этом уровне сознания, я всегда наслаждалась этими краткими мгновениями и чувствовала, что мне давали возможность одним глазком взглянуть на мир так, как его видит Бог, и это было восхитительным и захватывающим зрелищем. Время от времени я намеренно пыталась войти в это, состояние, но мне ни разу не удавалось достичь его сознательным усилием, скорее всего потому, что этот план сознания находится за пределами сферы действия сознательной части ума и не поддается его контролю. Поначалу я была даже немного напугана такой переменой моего отношения. Наблюдая «сверху» бесчеловечное отношение людей друг к другу, нескончаемые войны, убийства, насилие, человеческое горе и скорбь, я, невзирая на все, эти ужасы, вспоминала слова Браунинга и была уверена в том, что «Бог правит в небесах и с миром все в порядке!» Всего несколько минут назад тягостное положение дел на земле действовало на меня угнетающе, но на этом, другом, уровне сознания, на мгновение, я была свободна от мира и могла наблюдать его во всей его перспективе, зная, что все это неизбежно, поскольку лишь благодаря этому мы сможем получить уроки, в которых так нуждаемся.

Сверху «гобеленовый ковер» был восхитительно красивым и поражал яркостью красок, гармоничным сочетанием темных и светлых тонов и их искусным переплетением, которое складывалось в единый замысловатый узор. Все было великолепно, все — на своем месте. Но этот же рисунок, увиденный снизу, с точки зрения ограниченной перспективы нашего внешнего сознания, выглядел совершенно по-другому: теперь это красивое переплетение, которым я раньше любовалась, из-за множества выступающих узелков и неровных, болтающихся концов оборванных ниток выглядело запутанным, неясным и расплывчатым, все цвета сливались в один смазанный тон. Было совершенно очевидно, что истинное представление о рисунке можно было получить только с уровня Высшего «Я».